浅谈少北“点刚力”

问题:浅谈少北“点刚力” 学生(论坛元老) 2012-7-12 21:31:40
  根据《少北武术纲要》中“力论”对“点刚力”下的定义：在击技中，当触及外体的瞬间能突现爆发力，此力通称为“点刚力”。下面我们就来探讨一下点刚力是如何爆发出来的。点刚力是由少北身根的基本理论：身之大形（弓直弯转、缩张蠕闪）、身之大法（含胸运肩、摆臀贴靠）、身之大术（相合腿步、转运先锋），和少北八真发力等合在一起形成的整体爆发力。下面就身之大形、大法、大术等，分别来谈它们之间各自的含意和关系。
  身之大形:弓直弯转、缩张蠕闪（身干的动静八态），是蓄力与发力的根基，弓弯缩蠕是为蓄力，直张闪转则为发力。其中弓就是用内劲把身体的肌腱拉长，使脊柱形成弯弓劲，如同弓的弦，拉成满弓；弯是用内劲把身体脊柱弯曲；缩是用内劲把身体肌腱和脊柱关节一起收，也就是百骸筋骨一起收；蠕是用内劲把身体肌腱和脊柱运动起来，同时它也是其他七形的纽带；直是用内劲把身体脊柱伸展，使之形成挺弹劲。转是用内劲把身体肌腱和脊柱旋转扭动。张是用内劲使身体肌腱扩张和脊柱展放。闪是用内劲使身体脊柱快速移动（这里说的内劲不是肌腱的抱紧，而是指体内的内气劲）。弓直弯转、缩张蠕闪它们之间要用内劲相互结合在一起，来完成躯干部位的合以备蓄发力。那身形的动静八态是怎么合的呢，就是弯中有弓、弓中有缩、缩后有张、张中有直、直中有闪、闪中有转、转后发力，蠕含七形之中，进一步说就是弯利于转的肌腱旋转力度，弓利于直的挺弹劲，缩利于张的肌肉扩展的爆发，蠕利于闪的速度。在实践中一个弯即利于转的力度又利于闪的速度，因弯的屈曲肢体容易加速和发力。其它也如此，比如缩即利于张的肌肉爆发也利于直的挺弹劲和闪转的速度与力度。再如一个闪即利于攻的速度，也利于防的速度。假设对方向我进攻，我后闪或侧闪或前闪，在闪之前，蠕用内劲带动了闪，同时闪中就含有了弓、弯、缩劲，然后与直、张、转结合把力发出去。八形之间的合是相互涵盖的，在前后顺序上无谁先谁后，可能缩在前其中就含有弯和弓的蓄劲，弓在前其中就含有缩和弯的蓄劲，直张闪转的发力也是如此。在快速的发力中，躯干动静八态的相合好像不那么明显，但在慢慢的体会中它们之间是相合的。
  人体是一个整体，光有躯干的合还不够，躯干还得与四肢相合，才能完成整体发力。那么如何把躯干部位的合力转发到四肢呢，这就推出了身之大法：含胸运肩、摆臀贴靠。含胸运肩就是运用身之大形，用内劲把全身的肌劲齐聚于肩头，摆臀贴靠则是用内劲把全身肌劲齐聚于胯部（收腹）。含胸运肩、摆臀贴靠两者合在一起就是上下肢的肩胯合、肘膝合、手足合，就是“外三合”。身体达到合了，这时就感觉体内有一股强大的整体力量，似如摧枯拉朽之力，牵一发而动全身之感。这样才能落实身之大术：相合腿步、转运先锋。就是大法已达含胸运肩，当触及外体的瞬间与气力结合，转运先锋（手臂）可以落实发力；同样大法已达到摆臀贴靠，当触及外体的瞬间与气力结合，相合腿步就可以落实腿的发力和以胯带步转运身形，巧夺地利。身的形、法、术论到此完成了体内的发力，是为虚发力，称自发力。只有自发力触及到外体的瞬间能突现爆发力，是为实发力，才能称为“点刚力”。那么所发点刚力施于对方时，双方肌腱相碰，压紧的瞬间称为“击头”。当达于击头，全部十三个进击锋点（手、肘、肩、足、膝、胯、头）有八种急速爆发力，分别为：崩、挫、点、拧、扣、压、抽、分。
  崩：一是在肌腱放松条件下，发射速弹崩力去迎击或迎接对方来锋，使之因受崩击肌腱宁集；二是以手三形或脚七形之一在肌腱放松条件下，弹击于对方。上述两种皆属点刚崩弹力。
  挫：就是手、肘、足、膝当达于击头时，突然使自己的发力方向横向挫动，起分裂肌腱作用，属点刚挫击力。
  点：就是当达于击头时，突现鸡心拳或勾爪拳或以足尖、手指、肘、膝进行点击，增大压强，强化击力，属点刚重击力。
  拧：就是当达于击头时，急速拧转，起伤筋增疼作用，属点刚拧击力。
  扣（或抠）：当拿于对方某部位时，手指必抠，抠其肌腱，必增强拿的威力。这种“拿中必抠”属点刚扣拿力。
  压：就是当达于击头时，在迅速推加一下推压力，而后急回，增强击力，属点刚重击力。
  抽：就是掌指拍击时，当达于击头，速顺力抽行，强化拍击，属点刚抽击力，如只拍不抽属点刚击力，如加“扣、压”属点刚重击力。
  分：就是当达于击头时，立即微速抖动，起分裂肌束的懈力作用，属点刚分击力。
  少北其它的手臂和腿足等各种具体发力就不做阐述了。
  至此“点刚力”的发放就是由身下（足下）的反作用力传递给身体的躯干，使躯干获得了动量。然后运用身之大形的蓄发力，用内劲传递给身之大法，把全身肌劲送到肩于胯，最终于气力结合推动身之大术，施以八真发力，把“点刚力”发放完成。                                以上是我对少北“点刚力”的粗浅理解，由于本人水平有限，不当之处还请各位批评指正。
  不在另立标题，随便在谈几句，以上谈的少北身根的基本理论，可能就是有些老师谈的身力。另外要想劲力或发力更大还得注重九术功和运劲功的锻炼。身根锻炼很重要，要把身走成s形，这样与四肢相联就会很顺畅。在有不论是出拳或是出腿还是走步，都是先走身，不信你先走腿迈第二步你就会摔倒。还有在双方攻防对垒中，要看住对方的肩与胯，因发力是从身的根结肩与胯所出，就不用看对方十三锋了。在击技中不光要有短打理论为根本，还要和拿术、破术理论等结合在一起来研究攻防。在说说六个根基的手根的六个拦防，拦要拦得住，防要像铜墙铁壁一样。手臂拦防要有身力，六个根基都要单独的锻炼体会，才能深刻的领会其中的意义。各根的意义一旦掌握，六根结合在一起就顺畅了。随便谈几句意在抛砖引玉和同仁共同研究武功，写点东西实在费劲，望谅解。  
  
                                     
                                                           
  根据《少北武术纲要》中“力论”对“点刚力”下的定义：在击技中，当触及外体的瞬间能突现爆发力，此力通称为“点刚力”。下面我们就来探讨一下点刚力是如何爆发出来的。点刚力是由少北身根的基本理论：身之大形（弓直弯转、缩张蠕闪）、身之大法（含胸运肩、摆臀贴靠）、身之大术（相合腿步、转运先锋），和少北八真发力等合在一起形成的整体爆发力。下面就身之大形、大法、大术等，分别来谈它们之间各自的含意和关系。
  身之大形:弓直弯转、缩张蠕闪（身干的动静八态），是蓄力与发力的根基，弓弯缩蠕是为蓄力，直张闪转则为发力。其中弓就是用内劲把身体的肌腱拉长，使脊柱形成弯弓劲，如同弓的弦，拉成满弓；弯是用内劲把身体脊柱弯曲；缩是用内劲把身体肌腱和脊柱关节一起收，也就是百骸筋骨一起收；蠕是用内劲把身体肌腱和脊柱运动起来，同时它也是其他七形的纽带；直是用内劲把身体脊柱伸展，使之形成挺弹劲。转是用内劲把身体肌腱和脊柱旋转扭动。张是用内劲使身体肌腱扩张和脊柱展放。闪是用内劲使身体脊柱快速移动（这里说的内劲不是肌腱的抱紧，而是指体内的内气劲）。弓直弯转、缩张蠕闪它们之间要用内劲相互结合在一起，来完成躯干部位的合以备蓄发力。那身形的动静八态是怎么合的呢，就是弯中有弓、弓中有缩、缩后有张、张中有直、直中有闪、闪中有转、转后发力，蠕含七形之中，进一步说就是弯利于转的肌腱旋转力度，弓利于直的挺弹劲，缩利于张的肌肉扩展的爆发，蠕利于闪的速度。在实践中一个弯即利于转的力度又利于闪的速度，因弯的屈曲肢体容易加速和发力。其它也如此，比如缩即利于张的肌肉爆发也利于直的挺弹劲和闪转的速度与力度。再如一个闪即利于攻的速度，也利于防的速度。假设对方向我进攻，我后闪或侧闪或前闪，在闪之前，蠕用内劲带动了闪，同时闪中就含有了弓、弯、缩劲，然后与直、张、转结合把力发出去。八形之间的合是相互涵盖的，在前后顺序上无谁先谁后，可能缩在前其中就含有弯和弓的蓄劲，弓在前其中就含有缩和弯的蓄劲，直张闪转的发力也是如此。在快速的发力中，躯干动静八态的相合好像不那么明显，但在慢慢的体会中它们之间是相合的。
  人体是一个整体，光有躯干的合还不够，躯干还得与四肢相合，才能完成整体发力。那么如何把躯干部位的合力转发到四肢呢，这就推出了身之大法：含胸运肩、摆臀贴靠。含胸运肩就是运用身之大形，用内劲把全身的肌劲齐聚于肩头，摆臀贴靠则是用内劲把全身肌劲齐聚于胯部（收腹）。含胸运肩、摆臀贴靠两者合在一起就是上下肢的肩胯合、肘膝合、手足合，就是“外三合”。身体达到合了，这时就感觉体内有一股强大的整体力量，似如摧枯拉朽之力，牵一发而动全身之感。这样才能落实身之大术：相合腿步、转运先锋。就是大法已达含胸运肩，当触及外体的瞬间与气力结合，转运先锋（手臂）可以落实发力；同样大法已达到摆臀贴靠，当触及外体的瞬间与气力结合，相合腿步就可以落实腿的发力和以胯带步转运身形，巧夺地利。身的形、法、术论到此完成了体内的发力，是为虚发力，称自发力。只有自发力触及到外体的瞬间能突现爆发力，是为实发力，才能称为“点刚力”。那么所发点刚力施于对方时，双方肌腱相碰，压紧的瞬间称为“击头”。当达于击头，全部十三个进击锋点（手、肘、肩、足、膝、胯、头）有八种急速爆发力，分别为：崩、挫、点、拧、扣、压、抽、分。
  崩：一是在肌腱放松条件下，发射速弹崩力去迎击或迎接对方来锋，使之因受崩击肌腱宁集；二是以手三形或脚七形之一在肌腱放松条件下，弹击于对方。上述两种皆属点刚崩弹力。
  挫：就是手、肘、足、膝当达于击头时，突然使自己的发力方向横向挫动，起分裂肌腱作用，属点刚挫击力。
  点：就是当达于击头时，突现鸡心拳或勾爪拳或以足尖、手指、肘、膝进行点击，增大压强，强化击力，属点刚重击力。
  拧：就是当达于击头时，急速拧转，起伤筋增疼作用，属点刚拧击力。
  扣（或抠）：当拿于对方某部位时，手指必抠，抠其肌腱，必增强拿的威力。这种“拿中必抠”属点刚扣拿力。
  压：就是当达于击头时，在迅速推加一下推压力，而后急回，增强击力，属点刚重击力。
  抽：就是掌指拍击时，当达于击头，速顺力抽行，强化拍击，属点刚抽击力，如只拍不抽属点刚击力，如加“扣、压”属点刚重击力。
  分：就是当达于击头时，立即微速抖动，起分裂肌束的懈力作用，属点刚分击力。
  少北其它的手臂和腿足等各种具体发力就不做阐述了。
  至此“点刚力”的发放就是由身下（足下）的反作用力传递给身体的躯干，使躯干获得了动量。然后运用身之大形的蓄发力，用内劲传递给身之大法，把全身肌劲送到肩于胯，最终于气力结合推动身之大术，施以八真发力，把“点刚力”发放完成。                                以上是我对少北“点刚力”的粗浅理解，由于本人水平有限，不当之处还请各位批评指正。
  不在另立标题，随便在谈几句，以上谈的少北身根的基本理论，可能就是有些老师谈的身力。另外要想劲力或发力更大还得注重九术功和运劲功的锻炼。身根锻炼很重要，要把身走成s形，这样与四肢相联就会很顺畅。在有不论是出拳或是出腿还是走步，都是先走身，不信你先走腿迈第二步你就会摔倒。还有在双方攻防对垒中，要看住对方的肩与胯，因发力是从身的根结肩与胯所出，就不用看对方十三锋了。在击技中不光要有短打理论为根本，还要和拿术、破术理论等结合在一起来研究攻防。在说说六个根基的手根的六个拦防，拦要拦得住，防要像铜墙铁壁一样。手臂拦防要有身力，六个根基都要单独的锻炼体会，才能深刻的领会其中的意义。各根的意义一旦掌握，六根结合在一起就顺畅了。随便谈几句意在抛砖引玉和同仁共同研究武功，写点东西实在费劲，望谅解。  
  
                                     
                                                           
  根据《少北武术纲要》中“力论”对“点刚力”下的定义：在击技中，当触及外体的瞬间能突现爆发力，此力通称为“点刚力”。下面我们就来探讨一下点刚力是如何爆发出来的。点刚力是由少北身根的基本理论：身之大形（弓直弯转、缩张蠕闪）、身之大法（含胸运肩、摆臀贴靠）、身之大术（相合腿步、转运先锋），和少北八真发力等合在一起形成的整体爆发力。下面就身之大形、大法、大术等，分别来谈它们之间各自的含意和关系。
  身之大形:弓直弯转、缩张蠕闪（身干的动静八态），是蓄力与发力的根基，弓弯缩蠕是为蓄力，直张闪转则为发力。其中弓就是用内劲把身体的肌腱拉长，使脊柱形成弯弓劲，如同弓的弦，拉成满弓；弯是用内劲把身体脊柱弯曲；缩是用内劲把身体肌腱和脊柱关节一起收，也就是百骸筋骨一起收；蠕是用内劲把身体肌腱和脊柱运动起来，同时它也是其他七形的纽带；直是用内劲把身体脊柱伸展，使之形成挺弹劲。转是用内劲把身体肌腱和脊柱旋转扭动。张是用内劲使身体肌腱扩张和脊柱展放。闪是用内劲使身体脊柱快速移动（这里说的内劲不是肌腱的抱紧，而是指体内的内气劲）。弓直弯转、缩张蠕闪它们之间要用内劲相互结合在一起，来完成躯干部位的合以备蓄发力。那身形的动静八态是怎么合的呢，就是弯中有弓、弓中有缩、缩后有张、张中有直、直中有闪、闪中有转、转后发力，蠕含七形之中，进一步说就是弯利于转的肌腱旋转力度，弓利于直的挺弹劲，缩利于张的肌肉扩展的爆发，蠕利于闪的速度。在实践中一个弯即利于转的力度又利于闪的速度，因弯的屈曲肢体容易加速和发力。其它也如此，比如缩即利于张的肌肉爆发也利于直的挺弹劲和闪转的速度与力度。再如一个闪即利于攻的速度，也利于防的速度。假设对方向我进攻，我后闪或侧闪或前闪，在闪之前，蠕用内劲带动了闪，同时闪中就含有了弓、弯、缩劲，然后与直、张、转结合把力发出去。八形之间的合是相互涵盖的，在前后顺序上无谁先谁后，可能缩在前其中就含有弯和弓的蓄劲，弓在前其中就含有缩和弯的蓄劲，直张闪转的发力也是如此。在快速的发力中，躯干动静八态的相合好像不那么明显，但在慢慢的体会中它们之间是相合的。
  人体是一个整体，光有躯干的合还不够，躯干还得与四肢相合，才能完成整体发力。那么如何把躯干部位的合力转发到四肢呢，这就推出了身之大法：含胸运肩、摆臀贴靠。含胸运肩就是运用身之大形，用内劲把全身的肌劲齐聚于肩头，摆臀贴靠则是用内劲把全身肌劲齐聚于胯部（收腹）。含胸运肩、摆臀贴靠两者合在一起就是上下肢的肩胯合、肘膝合、手足合，就是“外三合”。身体达到合了，这时就感觉体内有一股强大的整体力量，似如摧枯拉朽之力，牵一发而动全身之感。这样才能落实身之大术：相合腿步、转运先锋。就是大法已达含胸运肩，当触及外体的瞬间与气力结合，转运先锋（手臂）可以落实发力；同样大法已达到摆臀贴靠，当触及外体的瞬间与气力结合，相合腿步就可以落实腿的发力和以胯带步转运身形，巧夺地利。身的形、法、术论到此完成了体内的发力，是为虚发力，称自发力。只有自发力触及到外体的瞬间能突现爆发力，是为实发力，才能称为“点刚力”。那么所发点刚力施于对方时，双方肌腱相碰，压紧的瞬间称为“击头”。当达于击头，全部十三个进击锋点（手、肘、肩、足、膝、胯、头）有八种急速爆发力，分别为：崩、挫、点、拧、扣、压、抽、分。
  崩：一是在肌腱放松条件下，发射速弹崩力去迎击或迎接对方来锋，使之因受崩击肌腱宁集；二是以手三形或脚七形之一在肌腱放松条件下，弹击于对方。上述两种皆属点刚崩弹力。
  挫：就是手、肘、足、膝当达于击头时，突然使自己的发力方向横向挫动，起分裂肌腱作用，属点刚挫击力。
  点：就是当达于击头时，突现鸡心拳或勾爪拳或以足尖、手指、肘、膝进行点击，增大压强，强化击力，属点刚重击力。
  拧：就是当达于击头时，急速拧转，起伤筋增疼作用，属点刚拧击力。
  扣（或抠）：当拿于对方某部位时，手指必抠，抠其肌腱，必增强拿的威力。这种“拿中必抠”属点刚扣拿力。
  压：就是当达于击头时，在迅速推加一下推压力，而后急回，增强击力，属点刚重击力。
  抽：就是掌指拍击时，当达于击头，速顺力抽行，强化拍击，属点刚抽击力，如只拍不抽属点刚击力，如加“扣、压”属点刚重击力。
  分：就是当达于击头时，立即微速抖动，起分裂肌束的懈力作用，属点刚分击力。
  少北其它的手臂和腿足等各种具体发力就不做阐述了。
  至此“点刚力”的发放就是由身下（足下）的反作用力传递给身体的躯干，使躯干获得了动量。然后运用身之大形的蓄发力，用内劲传递给身之大法，把全身肌劲送到肩于胯，最终于气力结合推动身之大术，施以八真发力，把“点刚力”发放完成。                                以上是我对少北“点刚力”的粗浅理解，由于本人水平有限，不当之处还请各位批评指正。
  不在另立标题，随便在谈几句，以上谈的少北身根的基本理论，可能就是有些老师谈的身力。另外要想劲力或发力更大还得注重九术功和运劲功的锻炼。身根锻炼很重要，要把身走成s形，这样与四肢相联就会很顺畅。在有不论是出拳或是出腿还是走步，都是先走身，不信你先走腿迈第二步你就会摔倒。还有在双方攻防对垒中，要看住对方的肩与胯，因发力是从身的根结肩与胯所出，就不用看对方十三锋了。在击技中不光要有短打理论为根本，还要和拿术、破术理论等结合在一起来研究攻防。在说说六个根基的手根的六个拦防，拦要拦得住，防要像铜墙铁壁一样。手臂拦防要有身力，六个根基都要单独的锻炼体会，才能深刻的领会其中的意义。各根的意义一旦掌握，六根结合在一起就顺畅了。随便谈几句意在抛砖引玉和同仁共同研究武功，写点东西实在费劲，望谅解。  
  
                                     
                                                           

答复:请问 新少北(初级会员) 2012-7-13 8:45:39 
你说的是手上的点刚力吗？那腿法也有这样的点刚力吗？这是张老师教的吗？还是你自已研究的结果创新？

答复:你练到了吗？ 新少北(初级会员) 2012-7-13 8:51:14 
你说点刚力是这样的，你练到了吗？是怎样的成果？让我们分享？急盼见到

答复:少北眼根？ 新少北(初级会员) 2012-7-13 8:54:51 
少北眼看肩窝余光散视其它，你说看肩胯可以不看十三峰？这是少北眼法吗？

答复:谢谢高手指点 少北小友(中级会员) 2012-7-13 9:39:10 
谢谢高手指点

答复:要意会其中 mwzzh(中级会员) 2012-7-13 14:34:56 
此版发言人说的很好，
新少北的提问不知你是从何谈起，你有好好的看完和分析文章的意思了吗？若没弄懂请不要妄作评论，不要挑拨少北内部矛盾。请慎言！

答复:建议少北在简化深化和奖励学术成果上下点功夫 南风(论坛支柱) 2012-7-13 18:13:29 
《浅谈少北“点刚力”》-- 学生 写的这篇文章，据我到现在所看到的，在少北里对“点刚力”描述文字最多的文章。不仅仅是概念化的点刚力的说教，而是有分析、有实践、主客观都有结论。是一篇好的少北武术学术文章。
目前据知，有关少北的文字记载：一是张老师早期的油印小册子。二是公开出版的书籍。其中公开出版的书籍先有王志成的少北书籍（我目前还没有看到过），在2008年由北京体育大学音像出版社出版的张荣时著的《少北武术纲要》一书。一共198页。其中对“力”的论述不足三页，对点刚力的论述不到200个字。
  2009年由邹国前编著的《少北拳图解汇编》一书， 是2009年辽新内资G字第（2009）第6号内部书籍。共352页。其中有一页是法、力、术的论述。
  我们少北是一个新拳种，这些年都在做基础工作，象这篇《浅谈少北“点刚力”》学术研究文章不多见，也可以说是开辟了我们少北群众性学术研究的先河之作。文章中有继承、有发展、有创新，有个人的论据论点和成果。应该上升到我们少北发展的学术成果层面加以肯定。
  众所周知，太极拳不过一两套，而且还有一在简化的48式24式等等。国内外习练者是最多最多的拳种。在现在依然发行的《中华武术》和《武魂》的两个刊物中，其中有一半的文章是太极拳方面的。这样能不研究深刻吗？
  我们少北连同拳械有几十套，记得有一位师兄弟说：他周一是练少北什么拳，周二是练少北什么拳周三是练少北什么拳，一周七天排满了，还怕把少北的哪套拳忘了。现在真不知这位少北师兄弟，练到深入到什么程度，有什么创新的成果和体会。
在一个武术刊物的一篇文章中，有的曾尖锐的指出：“有的中国传统武术，仍然停留在“说拳”和练拳套子上。”其实这是最基础的东西。现在武术发展较快。我们少北怎么深入下去，是不是需要我们认真的加以考虑。
  有两点不成熟的建议：一是学习太极拳和跆拳道能够普及到全世界的成熟经验，即大力简化，为群众掌握创造条件。我们常说：与君一席话如读十年书。这不就是把自己通过常期艰苦学习积累精华知识传给别人吗？避免了别人在走繁琐的路或弯路吗。我们少北在传承发展中需要有一部分人全面掌握少北知识，是不是还要大量的人才投身到简化少北拳的研究和深入学习研究中去，把研究成果贡献给社会和群众，进一步丰富少北的理论和实践体系。应该说简化绝不是简单，而是在深化和凝聚提炼精华的过程。
  二是建立少北学术成果奖励办法。一提奖励就要有资金，这是我们少北当下很难的事情。我们没有少北基金，仅靠个人奉献。能否在每两年的少北武术节投入的资金上压缩一点。作为奖励经费。把大家练了几十年的经验和体会上升到学术成果上加以奖励和保护。并且制度化常态化。没有经济和荣誉作为杠杆，少北的学术研究是很难深入下去的。
  以上随便谈一点，如有错误，敬请帮助指正。

答复:混元一气吾道成，道成莫外五真形 外人(中级会员) 2012-7-14 9:21:02 
长篇大论了这么多，其实就是一句话；混元力，不妨借鉴一下别的拳种成熟的理论跟锻炼方法，混元一气吾道成，道成莫外五真形，形意拳里面5个动作就能达到，在这里不是说谁好谁坏，现在是个大融合时期，论坛就应该开放，听取不同意见，不要搞一言堂，打开门，看看外面的世界，可能对自己有帮助，为少北好才不乱赞扬，赞扬使人麻醉，批评才使人进步，我不练少北，但是跟少北有点渊源，也喜欢少北。

答复:赞成南风的观点 倚天宝剑001(论坛元老) 2012-7-14 17:29:22 
同意南风的观点。建议“学生”可以整理完善一下你的思路，按照学术论文的格式，形成一篇论文。全指委不是要组织论文研讨会吗，正好试一试。

答复:对"外人"非少北人士 mwzzh(中级会员) 2012-7-16 15:09:41 
今天学学这个，明天学学那个，到老一场空，各门只知一二，切不晓内真，到头来什么也练不成。一门深入是真知！劝君自省！墙头草屹立不明，有比抗日时期谁也不愿意看到的人？

答复:骨感？ 新少北(初级会员) 2012-7-16 16:17:13 
看似丰满而实则骨感。食之无肉，啃之磨牙，，貌似全器，实则残缺，有名无实。浪费生命，自欺欺人，师传承於人，殃及后人，外家而不言狂语。

答复:mwzzh 外人(中级会员) 2012-7-16 18:50:37 
我的确非少北人士，您说得对，就按你说的练，一门深入，您肯定能练成，在这里预祝您成功，少北的事，跟我有毛关系呢？送您一句话；顿悟渐修，就算顿悟了，也还的慢慢的修炼，问题是悟出来的是大道吗？？、不要越走越远。谢谢您，谢谢少北，以后不来了

答复:补充 外人(中级会员) 2012-7-16 19:06:25 
对于学生写的文章，我没有异议，只是觉得写得非常好可是大伙拍拍心口想一想，少北做到了吗？？以我所见的少北拳械套路，没有一个躬身吸气长身发力的，说句不中听的，都是大面板腰，文章里所提到的那么精密的理论，不好意思我眼拙，在少北里没看出来，理论与实践脱节？？或许少北有秘密？？、不得而知啊不得而知

答复:鹉学论述有见地 新少北(初级会员) 2012-7-17 15:52:14 
学生的论点刚力有见地，我们少北从来就没那样的练过？这也是张老师没有说过的事，学生能把点刚力论述的这样真是难得，向你学习了，不知合不合少北的理论？这是少北固有的？还是没有公布的？还是外借的力法？无论是怎样一种情况，这都是少北的进步，望少北重生涅槃

答复:恩师 少北猛小狼 2012-7-18 11:51:50 
我从小学时就挚爱武术，截拳道，散打，自由搏击，我自从跟随徐老师学少北拳到现在已经快两个月的时间，第二天去上课时就收到这篇理论，并且牢记，我确信这是少北拳的主脑精华所在，不懂武术的外行人胡言乱语点评，懂点武术一肢半节的人妄自菲薄---。就像李小龙的截拳道理论一样，每个武者自己平生所学都会化为属于自己的独有的功夫，少北是一家，各位练家子和而不同，各展所长，真正实用并传承那要看在擂台上在实战中发挥的作用。只学其形，不懂其法，必将徒劳无功。

答复:实践出真知 侠客行 2012-7-23 21:53:28 
徐老师是结合多年来的练武实践，结合理论得出的研究成果，对于“点刚力”的含义和具体运用解释得非常好，我亲眼见过徐老师的发力，真正做到了全身的力量集于一点而发，威力很大。希望徐老师能写出更多的文章，让我们大家受益，多谢了！

答复:为好文章建立档案，形成保护专利。 观手 2012-7-24 19:35:47 
要为“浅谈少北“点刚力”一文，建立发明档案。
  少北在过去四十多年里，对少北的宣传和对张老师的反复宣传是成功。是应该总结经验，指导今后。
  下一步，急需向宣传少北和宣传张老师那样宣传少北几十年人们的成就和贡献，特别是宣传向“浅谈少北“点刚力”一文的作者和文章的成就，其实这篇文章已经超越了张老师的《少北武术纲要》。要形成一种宣传习惯。要转变观念--确立“能者为师”，在尊师敬教的同时，不唯名人，不唯上级、不唯书本。以实践为检验真理唯一标准。这种少北的好风气应该大力提倡。大家都来支持。
  

答复:怎样的威力？ 新少北(初级会员) 2012-7-26 16:26:00 
侠客行你好，你见到徐老师拳力的威力很大，能不能具体说说？谢谢

答复:韩先楚将军与武术——转自武林杂志 新少北(初级会员) 2012-7-27 9:18:44 
韩光楚将军幼时顽皮好动,而且胆了很人。乡里拳师杨呜河见他是坎练武的坯子,便教授他少林拳法。韩九楚很感兴趣,日夜苦练不辍,进步很快。 
1924年,11岁的韩先楚在黄安县立小学读六年级。课余,他经常到学校后操场练习拳法。一天,韩先楚像往常一样练功。一个和尚坐在旁边的石头上静静地看着他打拳:当他练完拳后,那个和尚终于按捺小住,问道:“娃子,你这套举是跟谁学的?” 
韩先楚答道:“杨鸣河老师。” 
“杨鸣河?”和尚似乎没有听说过这个名字;“你再练一遍让我看看。” 
待韩先楚练完,和尚说:“思,练得不错,就是有些地方掌握得不好。” 
这个地方改一改?那个地方修一修,就这样,和尚开始指点起韩先楚来。 
这位和尚来自少林寺,法号了空,云游至黄安,在韩先楚学校隔壁的玄阳庙太傅殿挂单。他短拳、长拳、短打、擒拿、巧遁样样精通,少林吐纳功更是练得炉火纯 
和尚只在黄安逗留了三个月,但就是在这短短的三个月时间里,韩儿楚从了空和尚那里学到了很多东西。 
韩先楚对了空和尚心存感激,后来他说:“一开始我只知道拳是用来打人的,自从遇到了空师父后,方知武术的博大精深。” 
了字向韩先楚传授了少林五形拳,该拳也称少林五形八法奉,属北派少林拳。这会拳术具有拳禅一体、内外合一、神形兼备的特点,内容包括龙、虎、豹、鹤、蛇五种拳型和内功、意念、外功、拳、腿、擒摔、身步,发声用气等八种功法的锻炼、其招式不多,只有十八式,却异常实用

答复:少北起源 新少北(初级会员) 2012-7-27 9:23:01 
张老师12岁上了小学6年级，正好在此地念书，课余时间常到后操场练功。练功时常有一位和尚在旁观看，这位和尚，短小身材，虽年逾花甲，但鹤发童颜，气宇非凡。时间一长，便主动指点张老师的拳法套路，他感到这个和尚来历不俗，便欲拜他为师，和尚看到张荣时年龄虽小，但功夫有根底，便一口答应。这位和尚是一位游方僧，法号了空，属于义玄禅师临济宗和尚是练少林武术的，他功夫全面，短拳、长拳、短打、破拿、巧遁都很精通。他练就的少林功夫吐纳功堪称一绝。通过学习越发使张荣时明白了中国武术是中华民族古老文明的重要组成部分。不是用于表面表演那一套，很有实用价值，在为国家培养将领，训练士兵，抵御外侮中，有很大价值。 
    1942年秋，了空和尚要走了，临别这一天张老师和河北丰润著名少林武师赵国伦等几个人一块儿来到第一关城楼上与了空师尊话别。此时大家的心情极不平静，了空师尊扶着小张荣时的肩头语重心长地说：“少林武术曾为捍卫中华民族的尊严，奠定祖国的万里基业立下过汗马功劳，如今少林被毁，山河破碎，而我等却无回天之力，实在是惭愧呀，老朽此生赴国难已力不从心，深望国伦师弟打破本门武功不外传的枷锁，好好教导张荣时这小生，我们这门武术要向世人传播，要为民族负责，阿弥陀佛！”应大家之邀，了空师尊为大家表演了少林绝技吐纳功。众人洒泪而别，望着了空师尊消失在丛林中。 

答复:相隔近二十年？ 新少北(初级会员) 2012-7-27 9:28:39 
相隔近二十年同一个了空和尚，能是偶然吗？很有可能是同根？但这个和尚不是临济宗的而是曹洞宗的。有椐可查。

答复:可叹可怜可悲啊 扶手(中级会员) 2012-7-29 14:35:20 
孩子没有出处，无爹娘，被人指指点点，可怜啊，可悲啊。