这是英明的选择

问题:这是英明的选择 倚天宝剑001(论坛元老) 2011-2-20 18:09:39
现在各家拳种都在努力探讨发展模式，但是都很困惑，都感到都作为“遗产”来评定、保护、挖掘了，不就是走向末路了吗？中华武术本来就是搏击的鼻祖，由于历代统治者一直打压武术，加之近年来人为地将武术神话化、玄学化、神秘化，使本来实用的技术变得神秘无比，更是使武术发展难上加难。但是作为对抗运动项目如：跆拳道、K1、泰拳、拳击等运动还是方兴未艾。少北拳认识到了这一点，而且已经开始了实际行动，这是英明的选择。这是传统武术发展的必然选择，如果不敢选择开展对抗运动形式，那么真的就会慢慢走向“遗产”的道路了。张老师一贯主张，少北人要负民族责任，要为武术的实用化而奋斗。我相信，经过少北人不懈的努力，少北拳一定能够实现新形势下新的突破，在恩师开创的少北拳事业基础上，再创新的辉煌。

答复:纲要 少北上人(中级会员) 2011-2-22 20:19:10 
我们要继承少北，就要好好的继承纲要，张老师说了，纲要就好比基督教的圣经，佛教的金刚经，我们只有好好 的学习，走出一条自己的路，打出一条自己的路，要建设自己的擂台

答复:组织路线 倚天宝剑001(论坛元老) 2011-2-24 12:23:18 
政治路线、思想路线确定之后，决定的因素是组织路线。少北人要负民族责任，为武术的实用化而奋斗，这是少北拳当前的政治路线；实事求是地面对现实，坚定不移地研究“击技”（就是“打”），只有打出去才能有效发展少北，这是少北拳当前的思想路线；那么如何组织队伍、如何建立训练体系，如何通过参加各级各类比赛等形式来体现少北拳训练成果和实力，是少北拳当前的组织路线。我觉得目前我们应该先把精力花在如何组织训练，在哪训练，给谁训练，训练规则是什么等方面上下功夫，建立起一套成熟的训练体系，建立几只钢铁训练团队。

答复:赞成 罗汉(论坛支柱) 2011-2-25 17:39:40 
赞成倚天的观点。

答复:后发先制的条件 扑脚客(论坛元老) 2011-2-28 20:23:31 
后发先制；这个用语在拳法中常说，但知其真意者不多，后发怎能先制呢？后发指；对手动在先，而我在后而言。为什么先制？这是有条件的；它涉及如何有序的交替使用。平眼法，奸眼法，雌雄眼法。有人说眼是探报？先探后报，探是探明动态，报是心知。在敌未动就已知动向这是眼法的功能。合理的运用眼法才能做到先知。这样才有敌动我先的可能，才能制敌於初始，这也是对手当中一个很重要的原则。也就是以快打慢的道理。可见眼法在拳法中的重要程度了。不是入门者也是难窥其秘。它是拳法的重要组成，我们不能不知，否则对敌中就会不知如何进步，如何躲闪，也不能言打了。没有一个正确的方法怎能练出超人的技能呢？

答复:练拳以步为始 扑脚客(论坛元老) 2011-3-2 10:41:14 
在我们掌握了步形的练法，经过一段时间的练习，有了体认，有身力，而有了以身带步的步形，则开始进行盘步。有拳家这样说的。而在拔步捷形拳中我们叫它滑步，双人在滑步中练步形的技法，以入盘为的。只有入盘腿法，手法才能奏效。拳的招式才能得以施展，通常说为入门。也是有些人常说的找距离。拳家说；紧倚内门，纵技有掀天揭地之能，亦无所施其巧。所以内门要明如指掌，敌一动。紧就促倚之。滑步就是在实练中去体认内门二字。步的练法我大概的说了，在实际中具体练法还有诀要。这样打下一个坚实的基础，再学习腿形，手形相对就容易了。任何步形都可进可退，没有阴阳之分，只是在运用上有差别而已。

答复:论战机之一 扑脚客(论坛元老) 2011-3-9 19:09:44 
战机？是与对手搏击中的有利时机；拦截於拳锋的初始，对方拳力没有完全伸张的初始，这是拦截的时机，拦截不是单一的防护，它也是进击，它虽然是手臂 腿脚与对方相触，但它是整个身体与行进速度合成的力作为基础的，所以它也是进击的一种形式，在拳法中没有单独的进击与防守，这两方面是统一体的。引顺於拳锋之末，就是说旧力已老新力未出之际，这也是进击的最佳时机。我们常说；引顺落空？什么是空？空处就是人身上本身没有自卫能力的地方；如胸 两肋 腋 腰  腿心 腿腕。这些地方的防卫是靠腿臂手脚去防卫的，所以它也称虚处，有拳家说；以实击虚意为力，这才是在拳法中力的作用点。锋是什么？有八锋之称；手肘臂肩胯臀腿脚。以我之锋击对手之虚处称以实击虚 。上边所说只是战机的内容之一，也不尽透彻。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

答复:什么是胜机？ 扑脚客(论坛元老) 2011-3-22 15:47:18 
什么是胜机？得势得机为胜机。势在对诀中指拳势而言。机指有利时机。当然在上边所说的有利时机不是全部所在，它只是一些重要的环节。一个好的拳者应俱有如下的要件；力之重，动之疾，技之巧。它是说；力之轻重，动之缓疾，技之疏熟而已。力之重当推首位。所以我们练拳首要练的是拳力，而其次才是它的技巧与速度。这三者是不可缺少的要件。这也是在对诀中争胜当场的基础。它就是拳势。拳者相逢；驱力相当，则看其技法巧拙 变化，变相当，则看其捷速，捷速相当，则看其得力专功造诣深浅。综上所述便知拳者胜负。谓智均力敌者，举手投足即知。上述可见；拳力为首，技法居次，再次为捷速，后者为专功。所谓技法的变化就是阴阳，而能明阴阳，当知如何用力。有拳家说；敌未交手，便知胜败。这是拳法相较胜败第一因素也就是拳力。拳力转於腰际，而气运在腰。能明阴阳，以力法施技，根基在身法。拳者相较；先明如何走场，窥视虚实，合理运用眼法，伺机而动，才能做到先固自已，而后顾对手，以步带腿，以步带手，上下一线，力为一片，同起同落，才有争胜当场的可能。

答复:拳法之异 扑脚客(论坛元老) 2011-4-1 14:04:48 
拳法之异；有先贤这样说拳法；拳技是手足相搏，攻守进退之技。现不完全的统计有数余大家，百种拳种，几千余套拳法。各有不同。然名家说只不过是攻守形法大同，而有小异。大异者在於力法。也就是说用力的方法不一样。传统拳法虽然传承下来的也是优劣不等。总的来说还是推崇少林宗法以此为鉴。练拳；心无傍骛，内静外猛，去时散手，着人成拳，力由内发，有推墙倒壁之势，发如美女摘花，犯如猛虎。以柔求刚为至刚。这是少林宗法拳法的形态描述。拔拳就更为具体了。拳力是一种用力的方法，是肢体的一种协调，日长而成为习惯，由不不自觉而成自觉，打人如走步。这也就是功力。它是拳法的第一大要素。拳种间的大异也由此而来。在神刀邹六的遗物资料中有更为详尽的记载。中国历史上那些武术名家对此的论述也趋一致，我们学拳，练拳也是一种对中国武文化的一种求证。我向大家推荐张孔昭的书著；拳经，张氏短打，少林拳术入门。这些都是少林宗法学则有益，以开眼界。好的拳法练起来，气舒百骸，卷舒有常，除瘴气，肌肤细嫩，面有光泽，而延年。它不仅是技击术法的高超拳法也是健体修身的好方法，两者相辅相成，也许这就是中国武文化的内涵所在。

答复:手形的变通起始 扑脚客(论坛元老) 2011-5-4 19:55:43 
手形对边盘 外盘 上 中 下盘 身后施招用法有八大形之分，实则一形，它只是变通而已。然手形起始在挖手而落在掘手，通变是它的中间环节。挖掘手是任何手形的过渡。八形；挖 弹 十字变 向前铺 双努 单努 阴阳手 玉环拗 。椐拳势而用每一形而涵八形之形。这就是手形之变。相互衔接於自然。任何手形都是以步形争距入盘而得以施法，步形之变也是手形之变，拳诀曰；仿膝运机肘。入盘深浅是打跌之分，用力刚柔为跌拿之分。能知通变者；一形而涵八形，出一手而是八形它只是因势而异。通变是它的活用，出手无招形於自然那是通变形法所在。