:师门与卫门

问题:师门与卫门 大鹏展翅(论坛元老) 2008-11-30 8:30:23
   早期确实听张老师说过少北武术有师门和卫门，但我从来没有听说过更没有见到过张老师分两类授徒，我不知道少北的师门弟子来于何处？有哪位高人请赐教。

答复:个人理解 天空为我蓝(论坛元老) 2008-11-30 8:43:26 
回大鹏前辈,本人的个人理解,所谓师门弟子与卫门弟子确实是在学习的时候不分家,所谓师傅领进门,修行在个人.但在以后的自我修炼道路上因为客观的原因如:练习条件、场地所限、时间多少、个人难以康复的外伤、有无练习伙伴等等原因，或者是主观的原因如兴趣、文化程度、领悟能力、毅力、勇气等等原因导致出现以钻研博学为主的练习和以实战为主的精于一方面为主的练习。所以说能教出散打王的不一定是散打王，而散打王也不一定就能教出散打王。

答复:回 大鹏展翅(论坛元老) 2008-11-30 8:59:48 
   您的理解我赞成，那么师门弟子何以成为可以信赖的中坚？对少北的忠诚可以信赖，中坚-------中流砥柱、坚强柱石，以专研博学为主的师门弟子可以成为中坚吗？我不赞成这个观点。

答复:师不会.徒难知__________ 布衣(中级会员) 2008-11-30 10:25:01 
练武者是用肢体来体悟和认知武术的,它不是以语言能说明白的,即使表面有所知,内涵也是不知的.所以历来武术的传承都是言传而身教.师者不知,没有习练的体认,他也决不会教出什么高徒来.看我国那些乒乓球的教练无一不是该领域技术超群者.其它以此类推.武术拳法更是如此;一个不懂拳法的人,他能知道怎样找吗?拳法之打不是街头的群欧,就如书法一样;写书法与普通写字有很大的不同,没有练过书法的人也很难教出书法家来________________

答复:良师益友是成者不可少的条件_____________ 爱少北(初级会员) 2008-11-30 10:53:27 
习武者没有一个良师他决不会学到什么中国那些宝贵的文化遗产的,更学不到武技中的拳法之中的内涵,也谈不到对此的什么悟性,另者没有益友一起参研,自已本身的提高也很难做到,想在武术拳法中有所悟,有所知,不但知其形,而知其意.不但知.而能身体力行用肢体来说明它,这就是武术的承继.所以良师益友是习武者的必有的条件__________

答复:回大鹏师兄： 林柔刚(论坛元老) 2008-11-30 17:37:46 
我的愚见：
  “中坚”一词的意思是：“中”指在集体中；“坚”指坚固的东西，比如，披坚执锐、无坚不摧中的坚，这里指能够起较大的作用的成分。“中坚”一词同“中流砥柱”“坚强柱石”一词的意义不完全相同。
  若有不当，望指正。

答复:现代武术的罪恶________ 爱少北(初级会员) 2008-11-30 17:42:25 
武术与奥运  现代体育系统时常津津乐道1936年中国武术在柏林奥运会上的表演，以此为荣，而民间武术界对此却并不以为然。  在清末民初，是中华武术发展最为成熟的时期，武术界有所谓的“四大名拳”：形意、八卦、太极、迷踪拳。四大名拳以内家三拳最具广泛的社会影响力，迷踪拳因霍元甲为民族增光而为社会追捧。后来迷踪拳换成少林拳，那是几十年后的事。当初在柏林奥运会展现的是以武术套路为主的国术，这和当时的环境、组织者、参与者（精武体育会）等的特长和水平有关，与是否具有武术的代表性无关。在抗日战争全面爆发的前一年，在苦难的中国，奥运会、体育比赛，本身就算不得什么大事情。  在新中国建立后，武术在以阶级斗争为纲，政治挂帅为特征的时期，必然随着当政者的好恶而兴衰。优美的、赏心悦目的武术套路成为和平时代的最佳展现，激烈的、暴力的搏斗，那都是旧社会才会有的丑恶现象。七十年代末，我们的教师还在给学生灌输西方体育足球比赛如何的残忍、如何的惨烈、如何的断胳臂断腿。  党的十一届三中全会后，随着改革开放，武术获得了新生，大量的青少年涌进习武的行列，习则用之，有交流，就有胜负，有比较，就有选择，武以术为传，以功为用，以搏击为验证，以学力为祛病强身，延年益寿。谁见过两人不用拳脚相较，而互比套路分胜负，这样的怪事就发生在我们的武术竞技系统，五年、十年的连续比赛冠军，检验的是裁判员的眼，比得是习练者、观众越来越少，而且还要比到奥运会，并且还要推向全世界。  武术顺应着“实践是检验真理的唯一标准”这个大环境，在国内形成了官方、民间两个大群体。在环境的压力下，推出了适用于官方系统的“散打”竞赛规则，完成了系统内的独立。为经过几十年“体操化”改造的武术系统，开创了新的出路。  武术在各行各业都在进行大变革的时代，固有的官僚体系也面临着冲击，当伍绍祖先生主持武术管理工作时，为开创“科技兴体”方针，清除现代武术界的弊端，曾考虑对官方系统进行大的变革，二十万官方武术工作面临失业下岗，寻找出路的尴尬局面。在各种阻力下，随着伍先生的离任，武术系统又恢复成铁板一块。致使现代武术越来越萧条，垂死挣扎。  2001年，北京申奥成功，现代武术进入奥运会的设想，使焦虑的官方武术系统视乎抓住了救命稻草，他们全力打造的“散打王”比赛，竟然没有逃过国际奥委会项目审查官员这群外行的法眼，以“四不象”的理由，拒之门外，泼了一盆冷水，更不用说竞技套路了，自己都没底气。  2003年后，经过国际武联“不惜一切代价”的公关工作，总算争取到北京奥运会的表演项目，给华人和中华武术留了点颜面。  武术，这一承载深厚中华传统文化底蕴的，凝聚了几千年来武林前辈心血的结晶，在现代社会，随着世界多元文化的发展，是中华民族传统文化向外输出的最佳选项，其承载的儒释道等各家哲学智慧和中国式的学力技术总结，具有独特的渗透力、吸引力和经济效力。接受多半年内家拳真传的习练者，蒋成为终生离不开修练技艺，承受文化潜移默化的传承者，其独特的肢体语言，极易跨越语言的障碍，成为人类共同的财富。  官方武术系统在举国体制的优越条件下，几十年来，即没有完成武术的确切定义，更没有完成武术的运动规律总结。（民间在解放前就已完成内家拳的运动规律总结。）其改造的武术套路（类似体操的长拳，技术拙劣的南拳，似是而非、违背太极原理的太极拳，缺乏内家拳元素、不伦不类的散打等），在国内即不能统一领导成百上千万的民间传承者、习练者，在国外又造成武术、功夫两类民间团体的相互排斥，造成认知上的混乱。尤其恶劣的是对太极拳的改造，似掺入“三聚氢氨”的健身文化，不仅仅是为滥竽充数行方便，更是欺骗领导和广大群众，使中国传统文化在世人面前蒙羞，使武林前辈的心血结晶被亵渎。不仅是文化受损，推向世界已造成恶果。  武术在北京奥运会的表演，不仅不会为中华民族赢得荣誉，终将成为世人嘲笑的把柄。

答复:林师弟 大鹏展翅(论坛元老) 2008-11-30 20:12:33 
   对不起，是我曲解了您的意思。

答复:少北真的不知怎样打? 爱少北(初级会员) 2008-12-2 10:19:55 
我们少北真的不知怎样打吗?我们少北拳里有天开十八式,有地开十八式,点刚打,柔化打,这些打法打的是死人吗?打活人不会吗?招式里有步法吗?有身法吗?手法?腿法吗?怎样近身接敌?怎样顾左趋右?迷拳在咱少北拳法中怎样体现的?这些都是打法中的基本常识,爱少北更爱少北的技击法,我们不讲打还是拳法吗?

答复:练少北拳必须学会去打 学少北 2008-12-16 21:35:35 
少北九术功，八部短拳和长拳是我们练习如何去打的必备基础知识，我们应该勇敢的去与任何门派切磋，就象李小龙那样先学会挨打，才能成为一名真正的少北弟子。

答复:向老少北学习 学少北 2008-12-19 21:11:25 
少北武术是一门独特的，任何门派也无法比拟的武术，可以说能攻能守天衣无缝，如能按恩师的教导去习练少北拳，岂能霸王敢欺我身。据少北老前辈讲，上世纪八十年代年代、九十年代年代少北人横扫辽西大地，在这里我要向前辈，老少北们学习致敬，你们的功不可抹，最近我曾多次看《拳师》，感慨万分、是你们将少北武术名镇中华大地，是你们将少北武术名扬天下，老少北你们付出太多太多，我们年轻一代没有做为、深感内疚和惭愧，老少北我们永远不会忘记你们，向老少北学习，祝老少北健康长寿，这不仅是恩师也是少北弟子门的心愿。少北武术能被评为我国131号拳种功劳永远属于老少北们。在这里我建议少北拳全国指导委员会在少北论坛，或少北网站上将有功劳少北前辈的名字一一列出，以激励新少北再创辉煌。