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中国少北拳全国指导委员会第十二次工作会议纪要

2009年11月15日中国少北拳全国指导委员会(以下简称全指委)在锦州市召开第十二次工作会议。参加会议的有:恩师张荣时,全指委顾问尹良玉、高树坦,全指委主任韩振博,全指委执行主任陈健,常务副主任张立君、孙刚、张晓东、杨晓辉、张军、范国发、卢俊生,全指委监事会主席郭铁成,副主席李迎军以及部分全指委部门负责人兼少北教练场教练曹习武、刘亚林、刘德军、赖殿忠、伞富伟、于海泉、钟春成、田世元、梁林等。会议就2009年各地少北拳发展情况总结、全指委2010年工作安排意见和少北拳若干历史问题的答辩等进行了认真讨论。会议由卢俊生主持。会议决议内容如下:

一、2009年各地少北拳发展情况小结
1、2009年1月5日,辽宁省武术协会少北拳分会正式成立。
2、2009年1月28日,《少北通讯》第八期出版。
3、2009年2月7日,全指委第十次工作会议在锦州召开。恩师发表了“答弟子问”和“论少北拳的阴阳对立统一论”。
4、2009年2月18日,辽宁省“少北杯”武术学校武术套路比赛落下帷幕 。该项活动由少北拳全指委赞助。
5、2009年3月12日,少北拳再次亮相香港国际武术节赛场。少北女弟子王玉花、马月等在香港第七届国际武术节上夺冠。
6、2009年4月15日至8月15日,中国少北拳全国指导委员会副主任徐兆刚再次受聘吉林省白城市平台部队担任防暴分队武术教练,传授少北拳一招制敌技术。
7、2009年4月22日,山东省聊城市少北一代一期弟子王化山的弟子高金祥牵头举办了“以武会友”大型武术汇演,庆祝聊城大学体育学院少北散打协会成立。
8、2009年5月30日,以王化山为首的山东省聊城市少北拳代表队参加2009年山东省传统武术比赛,少北弟子南怀文、任新生、付华、高金祥、李云龙、刘省瑭等纷纷摘金夺冠,少北团队大展雄风。
9、2009年6月3日,《辽宁省中级教练员培训班》圆满结束。少北拳四名教练范国发、申智勇、刘艳玲、宋国东(新民市散打武馆馆长)参加了此次培训。培训期间新民市散打武馆决定更名为新民市少北武馆,正式传授少北拳,此意见得到了省武馆中心孙爱萍主任的赞同。
10、2009年6月4日,少北武馆在辽北大地新民市崛起,馆长宋国东。2009年6月3日,宋国东兴致勃勃乘车从新民来到锦州参拜少北宗师张荣时老师。
11、2009年6月9日,山东省聊城市少北拳研究会成立,王化山的弟子南怀文当选为会长。
12、2009年6月9日,辽宁省武术段位制考评员培训会议结束。辽宁省少北拳分会参加培训会议的有张立君、范国发、孙刚、刘德军、申智勇、闫强、于海泉、刘艳玲,培训后考试成绩合格,全部获得武术段位考评员资质证书。                       
13、2009年7月5日,全指委在辽宁省锦州市锦州少北武馆召开第十一次工作会议,专题研究首期擂台赛讲习班工作方案和山东聊城少北拳发展问题。
14、2009年7月27日,辽宁省移动杯传统武术交流大赛在鞍山落下帷幕,来自锦州、建昌、新民等6支代表队,共计68名少北弟子参赛。少北弟子不负众望,勇于拼搏,赛场上一展少北风采,共夺取金牌26枚、银牌29枚、铜牌28枚。锦州少北武馆、新民少北武馆被大会评为武术道德风尚奖。少北拳全国指导委员会主任韩振博为赛会仲裁。
15、2009年8月1日至2日,新民少北武馆馆长宋国东率队员24人,前往沈阳参加“天士力杯武术锦标赛”。获拳械及散打金牌8枚,银牌8枚,铜牌8枚,该团体被组委会授予“团体优秀奖”。
16、2009年8月7日至8日,辽宁省武术运动管理中心在锦州体育馆举行了武术中段位四、五、六段理论和拳械考核,锦州少北拳训练基地张迪,葫芦岛市建昌县少北武术队张广文、云海波、冯景利、穆占杰、刘文鹏、刘长海参加了四段考评。辽宁省少北拳分会会长张立君、执行会长范国发亲临段位比赛现场。张立君担任此次段位考评裁判。
17、2009年8月9日,山东聊城少北弟子高金祥代表少北拳参加“黄山论剑”争夺“武状元”的比赛。来自捷克、日本、伊朗、老挝、法国、波兰和港澳地区及国内45个团队400位武林高手参加比赛。比赛中高金祥独得2金,为少北拳争得了荣誉。
18、意大利腾龙武馆馆长史达尼率队到锦州市学练少北拳,少北弟子于海泉代师传艺。
19、2009年8月30日上午,辽宁省少北拳分会在锦州水上公园举行了2009年辽宁省少北拳初段位考评,来自锦州、葫芦岛、沈阳等53名少北弟子参加了初段位考评。其中:一段12人;二段16人;三段25人。少北拳宗师张荣时先生亲临现场指导考评工作。
20、2009年9月13日,山东聊城东昌府少北拳指导委员会成立。少北弟子高金祥担任会长。
21、水城少北弟子耿孝广,作为聊城唯一的一名刑警被上级公安机关选派到新疆乌鲁木齐执行反恐维稳任务,历时112天,于10月15日载誉归来。
22、2009年10月22日——26日,辽宁省武馆中心在省发改委培训中心举办了《国家一级裁判员培训班》,少北拳教练国家一级裁判张晓东、锦州少北拳训练基地教练范国发、锦州少北拳研究会教练申智勇、新民少北武馆馆长宋国东参加了培训。
23、2009年10月中旬,义县少北弟子邹国前编著的《少北拳图解汇编》编印发行。
24、10月29日晚,上海少北弟子李新生应《少林武魂》剧组法师扮演者小白的邀请观看了《少林武魂》大型武术剧的精彩演出。
25、2009年11月7日,聊城少北弟子王怀正创作电视剧《追囚小分队》完成初稿。
26、2009年11月15日,少北拳全国指导委员会第十二次会议在锦州召开。会议重点讨论了少北拳若干历史问题的答辩等问题。

二、关于2010年全指委工作重点
1、坚定不移地抓好少北“击技”(擂台)训练工程。
(1)建立内、外部“击技”(擂台)交流机制。                                                    
(2)建立“击技”(擂台)训练体系。                                                           
(3)举办“击技”(擂台)讲习班。                                                       
2、推进基层组织建设                                                        
(1)全国成立5个市以上少北拳研究会。                                         
(2)成立若干县、区级少北拳研究会。                                           
3、鼓励继续参加各级各类武术比赛,锻炼队伍。                                                      

三、全指委关于“少北拳若干历史问题”的答辩

(一)答辩内容
近一个时期,个别人通过不同途径发表了一系列令人费解的言论。有些观点实际上已经超出了一般的武术学术研究和理论探讨,变成了人身攻击和否定少北拳的奇谈怪论。为此广大少北弟子和许多有正义感的人士纷纷通过互联网、电话、信函等途径,反映情况,强烈要求全指委明确态度,澄清事实。全指委认真研究了他们的言论,认为其目的不过是想通过否定少北拳的源流否定张老师,通过否定少北拳的术理否定少北拳,通过蛊惑不明真相人士达到瓦解少北拳的目的。

1、关于少北拳源流
关于少北拳的源流张老师曾经有过三个阶段的表述。第一阶段是20世纪60-80年代,强调少北拳是少林拳的正宗之一,少北拳的源流就是少林拳正宗的源流;第二阶段是20世纪90年代,经过长时间的研究整理,张老师于1995年8月撰写了《少北拳法源流考》一文,首次提出少北拳多出自中国佛教少林临济宗和尚所传,其目的是进一步明确少北拳源流的独特性和可靠性,记得当初这篇文章只是写给弟子韩振博的一封信的内容,并且特别强调此文只是供弟子们研究少北拳源流的抛砖引玉之作,深望弟子们本着对历史负责的态度深入研究少北拳法的源流。1996年国家武术运动管理中心专家评审组到锦州评审认定少北拳时,张老师把《少北拳法源流考》拿出来给专家们参考。当时评审组的一位专家指出《少北拳法源流考》中所记人物基本都是中国武术史中记载的人物,是真实的;
第三阶段是2000年辽宁电视台黑土地栏目组拍摄《少北拳》时张老师明确表述“少北”的名字就是张荣时起的。弟子们分析认为,自古以来传统武术的拳种多数都附会给古人,如形意拳附会给岳飞,太祖拳附会给赵匡胤等。但不可否认中国的传统武术除了少林拳之外基本都是在明清两代创立的。所以有关第一、二阶段的提法实属中国武林界谈论传承关系的自然现象。
2003年开始老师终于大胆提出少北拳是在其与六位老师学练的基础上加以整理、完善创编而成。有谁不认为这是恩师的勇气,敢于摆脱历史羁绊的勇者、智者,一位彻底的历史唯物主义者呢。
许多弟子曾经请教过张老师少北拳内容之中有多少是张老师编的,张老师说:少北拳的实践内容基本是原来跟六位老师学练的。理论体系基本是由其本人整理创编的,如“双功四术”、“兵器四论”等。弟子们认为张老师是不可能在短短的20年间创编完成少北拳25套拳法、16套兵器套路这样庞大的实践内容体系的。因为此间张老师的本职工作是中学、师范学校和锦州师专的物理教师,担任过锦州师专教务长、锦州市人大代表、优秀共产党员等,还要整理少北十八技、十八艺等理论内容,在如此繁忙的工作压力下,如果说是张老师还能创造少北拳的实践内容是没人相信的。
关于韩振博主任撰写的“张荣时与少北武术”一文中介绍的有关张老师的身世,有些确实不是张老师本人的实际情况。发表在内部资料《少北武术》第一辑中的“张荣时与少北武术”一文并没有得到老师的最后认定就匆忙发表了,为此,韩振博还受到了张老师的严厉批评。评审时韩提出是否将该资料作为评审资料,张老师说,不能拿,不够严肃。为此,韩振博曾经在一些场合做出过解释。
关于张老师是少北拳创编人的定位是全指委领导与国家武术主管部门领导和专家共同确认的。创编不等于编造和创造,而是指将前人留下的资料加以系统整理、完善和充实的过程。张老师创编的少北拳就是运用现代科学和哲学思想将其与六位武术老师所学的传统武功加以梳理和完善后形成的一个拳派。1996年国家武术专家评审组评审认定少北拳时的评审结论是对创编的最好诠释:“少北拳是源于少林,且有别于少林,又有所创新的一个拳派”。

2、关于恩师的功夫和人格
少北弟子中有相当一部分人学过其他拳种,如韩振博、杨晓辉过去学过少林拳,李兴周学过太极拳等。那么为什么他们改学少北了呢?短短40年间在一个没有经济实力、没有政治背景、创编人又不善外交的前提下,一个崭新拳种能够迅速在海内外传播,因素很多,但是根本原因还是少北拳术理科学,理论和实践体系吸引人,而且传播人的功夫了得。我们见过太多的习武人,有谁不认为张荣时的武功了得呢。这一点我们可以从慕名前来学练少北拳的例子来说明:意大利腾龙武馆的史达尼研究中国传统武术20多年,是国际传统武术节冠军,拜在中国许多知名武师名下,但是当其看到《拳师》影片后请沈阳体育学院武术系主任关铁云教授介绍专程来到锦州拜张老师为师(张老师委托于海泉、廉景明等代师传艺)学练少北拳。现在史达尼先后5次(每年一次)来中国专门学练少北拳,每年还带来十几个徒弟一起学练少北拳。北京体育大学武术学博士王晓军,天津体院的武术学博士杨祥权,山东省的武术名家姜景西先生等都把少北拳当做大学问来研究的。
据考证历史上的武术宗师绝大多数并非擂台高手。如陈氏太极拳宗师陈王廷、形意拳宗师姬际可、杨氏太极拳宗师杨露禅等都不是打擂的“冠军”。诸葛亮不会武功却能百万军中取上将首级,毛泽东一生没打过枪,却是世界公认的军事家。宗师的概念是对一种学问起到了集大成并促进其飞跃性发展的人士。
武功高低决定于一个人的智慧和智力、体质等多方面的素质,一个智力平平,文化素质极低的人绝不会成为武林高手的。少北拳到底好不好,张老师武功高不高不是用个人感情来评价的。严大伶在少北论坛上发表的“我说少北能打”是少北老同志的肺腑之言。

3、关于拔步捷形拳
张老师手中确实有一本叫《进解计》的线装本书籍,是清朝举人王叔缓所著。共23册,其中有一册专门介绍拔步捷形拳和十八拦刀。王叔缓的儿子王辑轻曾经教过张老师的武术,是张老师的六位武术老师之一,所以张老师将王辑轻所教列为少北源流之一,但在少北拳的双功四术中并没有将拔步捷形拳和十八拦刀列入其中。张老师讲上述内容并不符合少北拳基本术理,特别是不符合少北拳外三合的三种合法原理。因为少北拳是一个以点刚为主要风格特点的拳种,点刚风格要求必须按照少北拳的三种合法去锻炼外三合,而拔步捷形拳的锻炼实在不利于锻炼少北的外三合。个别人神秘地认为拔步捷形拳是少北拳的核心组成部分,这实在是对少北拳术理的曲解。因为少北的理论和实践体系是一个科学完整的体系,随意改变基本原理的思潮是不可取的。
可以肯定地说现在个别人到处宣传表演的所谓拔步拳并非古代名拳拔步捷形拳,是个别人自己改编后的拳法套路。改编的拳法应该另外命名。这一点大家可以查阅中国少北武术网论坛栏目中林柔刚的关于拔步捷形拳拳谱介绍。

4、关于一些老同志的功过是非问题
只要我们本着历史唯物主义观点就不难解答这个一般性问题。一些老同志为了少北的发展曾经做出过十分有益的贡献,这是历史的事实,无论是张老师、全指委还是广大少北弟子都十分清楚。就像共和国一位开国元帅一样, 平型关大捷、辽沈战役、平津战役等都立下赫赫战功,叱咤风云,在中国的历史上具有光辉的一页,但是到了和平发展时期干吗非要另立中央,脱离组织,与自己曾经为之奋斗的事业对着干呢?
张老师讲他本人从来没有请过任何人来学练少北拳,也没有阻止过任何人离开少北队伍,来去从来自由。来了我们欢迎,离去了也没必要成为敌人。

5、关于曹岩儿子婚礼事件
2002年“五一”期间,锦州少北武术总会在锦州少北武馆举行“乃军杯”少北武术比赛。赛后(大约下午13:30)由陈建的妹夫单位赞助安排在锦州某酒店举行宴会。一部分锦州少北拳总会的负责同志陪同张老师先到酒店,这时才知道曹岩的儿子在此举行婚礼。张老师在就餐之前站起来告述大家,曹岩的儿子结婚是喜事,是人生的大事,大家不要有任何过激的言行。至于说张老师事先知道此事,专门带人向曹炎儿子婚礼示威纯粹是误会。

6、关于张老师和尹良玉的关系
练少北的老同志都知道张老师跟尹良玉的关系。尹良玉一生不服人,眼里能人少,性格粗放,性情急躁、口无遮拦、好报打不平。尹良玉习练少北拳几十年痴心不改,60多岁还是坚持每天练功不止。尹良玉对张老师敬佩有加,但他总觉得在张老师那里还有很多武术绝活没有学到,有时还到处讲张老师太保守。张老师拿尹良玉也不见外,常常是当面批评,指出其不该随意表态。2001年前后一些人为了在张老师面前和尹良玉争宠,大力打击尹良玉,拿《体育报》上的一篇文章做尹良玉的文章,挑拨张老师和尹良玉的关系。可是万分可贵的是尹良玉的态度十分明朗,我这一生就是少北的,就是张老师不要我,我也不会背叛少北,背叛张老师。这就是一位少北老同志的情怀。

7、关于少北的合法性
  少北拳的合法性不容怀疑。
(1)1996年国家传统武术专家评审组评审认定少北拳为中国传统武术第131个拳种。
(2)目前被正式批准的少北拳的合法组织有辽宁省武术协会少北拳分会、吉林省武术协会少北拳分会,以及许多市一级研究会、协会;2007年少北拳被纳入锦州市非物资文化遗产名录。
(3)少北拳被许多正式出版的武术教材所收录,同时出版了许多合法的少北拳专著,如北京体育大学出版社出版的张荣时著《少北武术纲要》,青海人民出版社出版的王志成编著《中国少北武术》,由中国武术协会审定、国家体育总局武术研究院监制、北京市青少年音像出版社出版、广东金鑫城文化传播有限公司发行、河南中传文化传播有限公司总经销的《中华武藏之中国少北拳》教学光盘,由辽宁省义县体育局编印、大连海大印刷有限公式印刷、少北弟子邹国前编著的《少北拳图解汇编》等。
(4)香港国际武术节和辽宁省传统武术锦标赛等多个赛会组织将少北拳列为独立竞赛项目。
(5)近年来少北弟子参加国际、国内各种类型的武术比赛获得了100余块金牌。
有人说少北拳被国家取消了,这纯粹是笑谈。听到这则信息后全指委一位负责同志咨询了国家武管中心的负责同志,答复是根本没有这回事,武管中心不会自己否定自己的评审结论。

8、关于宗师的概念与拜师会
尊张老师为宗师是近年来广大少北弟子的共同心愿,也是全指委在研究拜师会方案时集体提出的,且已经成为各地弟子对恩师约定俗成的尊称。因为大家都清楚张老师是少北拳创编人的地位,这种提法也被许多武林朋友所接受。
拜师会原来的方案是张老师的弟子拜张老师为师,其他少北弟子拜自己的授业老师为师,辽西地区的拜师会仪式一起举行。但当时参加讨论的全指委成员一致表示要统一拜宗师。即张老师的首代首期、一代一期、二期、三期弟子直接拜张老师为师,弟子证上只有张老师和弟子一起的合影照;一代二期、三期,二代一期、二期弟子的弟子证上则有弟子、弟子的老师和张老师共同合影照,以区别于张老师的亲传弟子,这样既区分了师承关系,也达到了共同拜宗师的目的。为了不影响拜师仪式,第一次拜师会仅限于锦州、葫芦岛和朝阳的部分少北弟子参加,其他弟子的拜师仪式将在第二次、三次拜师仪式上完成。但是由于种种原因,二次、三次拜师会仪式一直没有举办。

9、关于少北拳术理中阴阳对立统一原理
一位人士提出“少北术理是阴阳对立统一论,在武术理论中,阴阳论和对立统一论有什么区别吗?用阴阳论解释不了的理论,用对立统一论可以解释吗?”。“阴阳论”是张荣时著《少北武术纲要》中长拳四论之一,这是沿用解释传统武术的通常理论,太极拳、八卦拳、武当拳等都以古代阴阳学说来解释其拳种。对立统一是现代哲学概念,是黑格尔哲学辩证法的核心,是马克思辩证唯物主义思想方法的基础。阴阳是对立统一的原始前提,对立统一是阴阳互化的升华表述。少北拳术理没有阴阳论解释不了而改用对立统一论来解释的必要,因为二者本身就是统一体。

10、关于感恩之心
感恩之心是中华民族的美德。没有了感恩之心常常被世人认为是缺少德行。而现在个别人的一些言论不乏欺师灭祖、挖坟掘墓之词。这一点和尹良玉相比岂不天地之别吗?扪心自问,如果你的徒弟因为自己犯了错误,又不承认错,老师激烈地批评后就开始掘你的祖坟,你将如何呢?如今张老师已经是81岁的老人了,最近身体又特别不好,追随老师一生,到头来因为老师批评了,就采用过激的方式,针锋相对地对待一位德高望重、恩重如山的恩师,感恩之心何在?

11、关于继承权问题
有一位朋友写了大量文章,系统地提出了几十个否定少北拳和张老师观点,但在总结自己最终观点时却意外地提出:“少北自从被国家评审认定为传统武术以后,它的一切都归国家所有,它的荣誉是国家荣誉,它的利益是国家利益,已经不是个人的私有财产,对它的继承和发展,我们每个人都享有同样的权力,在继承和发展过程中,只要不损害国家荣誉和利益,任何人无权指责,更不允许在内部有意制造矛盾,挑起事端,如果一旦造成严重后果,责任由谁来承担?”
这为朋友最终的观点完全彻底否定了自己以上的各种抨击少北拳和张老师的观点。既然自己否定了自己,而且是盖棺定论的,前面的疑问岂不完全失去了存在的意义吗?第一,申辩非要拥有继承少北的权利,干吗还要否定少北拳呢?第二,张老师多次讲过,学练少北拳来去自由,大门始终是敞开的。既然非要继承和发展少北拳事业,那就请拿出实际行动来,和广大少北弟子一道共同为少北的发展做出贡献,而不是敌对。

(二)全指委的基本态度
1、全指委认为出现针对少北拳的攻击性言论并不奇怪,完全符合事物发展的阴阳对立统一规律。少北发展壮大了,引起个别人的嫉妒是正常的,没有必要大惊小怪。
2、历史自有公论,时间是最好的见证人,少北好坏、恩师褒贬自由历史去评说。没必要展开一场没有胜负的口水战。
3、当前我们的核心任务就是深入研习少北功法,努力发展少北拳事业,为中华民族传统文化的继承和发展做出我们的贡献。
4、希望提出否定少北拳和张老师的那位朋友能够主动向张老师承认错误,还张老师的清白,向广大少北弟子道歉,在其发表的系列文章中拿掉一切不实之词,同大家一道为民族传统文化的发展出力献策,尽一份弟子之心,使张老师的晚年心情平静,健康长寿。
5、如果“你们”愿意和解的话,请将“你们”创编的武术内容加以整理,并传播到国内三个省市以上(成立省一级的研究会、分会)。到时候相信全指委和广大少北弟子会接纳“你们”为少北柔化门(相对于点刚门、开山门)一支,使“你们”成为名副其实的合法拳种。
总之,大家都应该看到少北拳正在蓬勃发展这个事实,少北拳绝不会因为个别人的谩骂,诋毁而削弱,更不会消亡。

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