少北巧遁心术技

武术防身自卫之道在于研究和掌握矛盾对立双方“以强胜强、以强胜弱和以弱胜强”的攻防技法及实用技能。巧遁心术技则是专门研习在敌强我弱、临危遇困的对阵领域内，以心智的智力为主，辅以术战力敌，实现以弱胜强、应急遁险之技艺。笔者根据当代少北拳宗师张荣时老师的著述，摘录成文，献给读者。本篇所论涵盖了“女子遇险自救术”。

攻防自卫法有三种类型：“上乘文居首，中乘术居先，下乘力相拼。”最好的战法是文战，即斗智、舌矛情盾、以智攻防，令敌不战自退，退称智战。其次是武战中的术战，即以武术中的技能、技巧、技法、技艺与敌手对应，以术攻防克敌，通称术战。再次则是武战中的力战，即斗勇、生打硬拼，以力退敌，通称力战。三乘战法是互相渗透的。即智斗之中有术、力；术斗之中有智、力；力斗之中有智、术。但对外的主导形式互有主次，各有突出。巧遁心术技为智战范畴，是以智退敌的上乘功法，属于武术自卫的上极限。力战为武术自卫下极限。习武者，当以智为帅，以力为兵，以术为将。一切武术无一例外都是在心智的统帅下对敌动武施术。如果没有临敌对阵中的心术技，武术在实践中就丧失了灵魂。

“动心智、胜顽敌”，就是在智斗过程中以自己气势、声音、语言、服装、形态、情感、手势、动作等，于虚虚实实、真真假假的智战之际，力求使以强凌弱之敌心慌意乱、胆战心惊，或令其畏威失措，或让其按我的暗示与指令而盲动失算，造成有利于自己的战机。最终诱使强敌在不自觉地盲动中走向失败。这就是巧遁心术技的技艺。

一、以弱胜强的最简术战彼强我弱，由于对方实力高于自己，故武术中的一般招法用之只能败北，这就形成了倚强欺弱的局面。如弱女子遇暴徒欺身侵财。在此情态下，倘若不坐以待毙，必然产生彼攻我防，以弱胜强的特殊技法，行之术战。其中，最简炼且实用价值较高的技法介绍如下：

1、战序：“一心二术”。即在对手强大的情况下，首先动用心智，运用自身的气势、声音、语言、器物以及地势等，制造有利于已的战机。这就是“一心”。然后，运用术战技法，克敌致胜。这就是“二术”。自创战机举例：①语言。如在动手之时，突然目视对方身后高呼“xx，我在这儿，快来呀！”同时，手舞足蹈、欢喜若狂，促使对方惊慌失措，回头观望，从而制造了速进击敌的战机。再如，边打边用言词扰乱对方的思绪和心态，可造成错觉或气急盲动，阵脚紊乱，从而导致失败。②器物。走背路或夜行，必备脱手器，如“土面、黄沙、石块”等，并辨明风向。一旦遇强盗，在舌战初运之时，移占上风（风吹自己的北面），待机以沙土迷其双目，或以石块近击其头，或以水火向其面部喷击，或以口咬、唾液污其脸面等，目的皆为自己制造战机，再以术法取胜。③上衣。交手之初，能用上衣封住对手的眼目是很实用的技法。当夜行之时，没有备带脱手器和任何器物，可脱披上衣而行。如遇歹徒，一边理论、一边移身、占据上风。待对方动手贴进之际，速展衣、蒙其脸面，从而制造了上下合击的术战之机。以上是动心术自创战机的几点启示，其实应用的方式方法，随机可遇，且灵活万变。

2、术法巧遁术战技法可概括为，“踩击于趾，进裆取便，院封目废腿，游走飞煌”。遇歹徒需要动手之时必须打击其要害部位。所谓踩击于趾技法，就是当敌手逼靠贴近身前背后或两侧之时，乘机以已之足后跟，尽全力踩跺其脚指，趾易断伤，受重创后难能再行追侵。所谓进裆取便技法，是指以腿足踢击歹徒的裆便，或以手锋抓揉、击打之，造成休克及原地忍痛，不能追逼行凶。封目废腿技法的含义则是当对手已被用迷眼法（各种粉面物之一）或障眼法（衣物等）封着其面目，瞬间成盲，我则必猛击其膝腿，达到腿伤路难行的境地。游走飞煌技法，是指若我被歹徒追击中，当用大小石块或其他脱手飞行器回手击之，并充分利用地形地物闪避游走，以达心术退敌。

二、心术技战术原理与必备条件。

心术技的应用须臾不可离开“武术八要”，即“心、神、意、念、稳、准、速、灵。”其涵义是武功的学以致用必须做到心平气合、精神集中、意志坚定、思念招路；攻防要稳固、准确、快速、灵活。少北短打术战论指出“战人先战内在合（心意合、意气合、气力合）”。又，“术者，先胜其内、捷必在握”。自卫中首先要战胜对手的内在心理（包括认识、情感、意志），使之望而却步，畏惧三分，从而改变其思想意图，战意消失、不战自溃。

巧遁心术技的指导理论为“心理互感”。社会存在决定社会意识。心理互感是人们在社会，集体生活中形成的，是人际交往、外界影响刺激的必然结果。例如，人的悲哀可以通过劝解而转悲为喜；听相声观小品可使人发笑；看影视片会随剧情而思绪万千；老师的教导能使学生增智向善；阅读邪书可以诱导人走向犯罪道路；环境与境遇的改变会使人发生各种心态变化。这些都是心理互感的日常现象与表现。总之，任何一个人都是生活在心理互感之中，而且不断接受他人的互感而改变心态，同时也在互感着他人。弱女子遇歹徒，必须运用心理互感的心术技，以自己的智能，通过言行，促使敌手产生心理变化，使之注意力分散、缓解暴行、解除物欲淫念或使之产生更加恐惧的心态，甚至良心发现而中止暴行，达到自卫退敌的目的。这里最重要的一点，就是当歹徒处在面前时，绝不能接受其凶相互感。如果接受则怯阵、被其吓倒而遭侵害。相反，由于歹徒的出现也会产生应变脱险的互感和见机而行、消灭敌人的心理。

显然，女子或弱者对付歹徒的自身心理状态万分重要。女子自卫术的必要条件就是临危不惧。具体体现在沉着、机智、勇敢三个方面。遇敌只有沉着冷静，才能镇定自如地施展思维机智，从容对敌。沉着应战本身能处于胆虚惊恐心态下的敌手添加更大的疑虑和心理压力。否则，临阵胆怯，只能丧失斗志，增大敌胆，这恰是贼心所望。因此，沉着应敌是克敌制胜的先决条件。但若取胜，还必须动机智，想出治敌谋略、办法，决定采用那一种心术技施于对手，以智慧完成保身自卫的任务。当然，有了沉着之心，思维之智，还必须身体力行，以最大的勇气，用自已的言行在互感中迎敌。只有在敌人面前的大勇，才能施技应变，降服顽敌。以上说明在心术技中，沉着是应战的基础，而“智、勇”则是成败的关键。

三、以弱胜强心术技技法简述

其心术技的技法梗概为四种，分述如下：

1、    意治敌心术技。分意就是分散敌人高度集中的注意力，转移其视线，使之暂时忽略侵害对象的存在，从而为击敌造成一刹那的战机。实战中要充分利用其注意力分散的一瞬间，做到果敢、迅猛打击敌人，力争一招定乾坤。

夜行或日行僻静之处，经常是女子受害的重要时间。在无人护送情况下应事先准备近卫器械如活搬子、小刀或一包土面等。当遭遇歹徒威逼胁迫时，可在分散注意力之际，运用近卫武器，打击其头面等要害部位，自救脱身。分意的办法和击敌的手段是多种多样。现归纳如下：

①回首观望，迎头痛击。例：一女被劫持，言语相求，

无效。心生一计，利用互感分心。突然间向歹徒侧后方高喊，招呼亲人相助。敌信以为真，回头后看之际，迎头一搬子，遁走脱身。

②低头寻物，劈头盖脑。例一，某女职员下班被拦劫至林间草地，突然呼叫，说金银手饰掉地，埋头就找。歹徒亦受感应，低头寻物。抓住时机，朝其后脑猛击。例二，被劫，点火寻物，乘歹徒低头寻找之机，火种直播其脸上，并随手塞进其脖领内，得以自救。

③近身索财，脚进裆口。例。某女被劫，抢先问，谁说我身带巨款，边说边把手提包隐向身后。歹徒上步抢钱，刚近身迈步侧位，该女突然照其小便部位狠狠一脚，恰中要害，敌倒地翻滚。

④移占上风，飞土迎晴。当歹徒近身时，在与其周旋中把自己得正面身形转向背风的方向，喊道“不就是要钱吗，只要你不动刀行凶，全给你”。随即从口袋里换出事先备好的一包土面，并说“我先数数”,抠开土包，突然高喊“全给你”，随手照其脸目上砸去，必迷其双眼，土遁脱险。

2、应变设计心术技。本技就是突遇变故，立即想到利用自身所携带物品或周边环境等，随机应变，机智地设法治敌，以达自卫。归纳如下：

①借机恐吓，退敌保卫。例，一妇女外出回归途中被劫。突然想到给孩子买的收录机和玩具手枪，拿出打开天线呼叫“有匪速援，xx地段”。随即哈哈大笑，“你已被围，跑不了了”。歹徒欲上前揪打，该女端枪威吓，敌做贼心虚，逃离现场。

②随身物品，攻守御敌。例一，一女月夜被劫持，想起口袋有黑鞋油一盒，乘机涂于脸上突然转身，面对歹徒喝道“女魔鬼在此，狂徒休走”。歹徒被惊吓，立即瘫软，该女解脱。例二。一女被困，用所买的辣椒油弄满掌心，当歹徒吻手之际，翻掌急抹其脸目，退敌自救。

③河坑险地，推敌入困。例，一女青年被劫欲行强暴，该女突然表现亲热，并扬言是行家里手，已染性病。当被拖至一条河边时，要求休息，歹徒刚一松手，乘机尽全力把敌推进河内，幸免遇难。

④就地取材，封敌脸面。例，一女遇困被按倒在地后，快速用手外探，以手感触到稀泥类器物，立即抓一把，乘机塞入歹徒口中，并抹向双目，大难得免。如果敌从身后相抱，可立即背双手抓揉打击裆便解脱。

1、    缓兵解欲心术技。本技是利用心理互感作用，稳定歹徒，拖延时间，缓解险情，以达解脱，通称缓兵之计。解欲则是设法消除对方的欲望，使之达不到侵害身心的目的。现归纳如下：

①虚假亲近，引敌就范。例：某女被胁迫，企图行暴。该女哈哈大笑，说：“你愿付多少钱，我每天最少收入二百元”。同时以相亲相近的假象挽住对方的手臂，说“先请我喝几杯呢”。歹徒信以为真至酒店。突然该女大喊一声“快抓罪犯”。敌仓惶逃遁。

②造势黑遇黑，诱敌投罗网。例，一商人夜行返家，路遇劫匪，心生一计，对其喝道：“你敢劫我，知道我是谁，全国通辑杀人在逃犯，悬偿五万的xx。来大战三百合。” 歹徒一听，先心有余悸，但有奖金可图，遂假意送商人回家报案，自投罗网。

③语激手摇，泄欲保贞。例一，一女被拦劫欲强暴。此女胆大心细，语言刺激，甜言蜜语，以柔克刚，同时用摇法解欲，并约定明白再来，随后报案。次日歹徒被擒获。例二，当被拦劫，用手淫时，亦可突然尽全力抓柔，扣捏其“双球，使歹徒痛彻心肺，顿时休克。

4、以正驱邪、以邪压邪心术技。遇险之际，若对手是初犯，可对其进行义正辞严的法制，道德教育，通过心理互感，使其唤起良知，受到良心遣责，以达自卫。此即以正驱邪。如遇累惯犯，则可采用标榜吹嘘自己之邪恶在匪之上的随机恐吓策略，或扯关系，或报大号，使歹徒误以为是同伙、同党等不敢轻举妄动，以实现退敌，以为以邪压邪。以上技法，或使敌中止犯罪行为；或在其犹豫徘徊之际，突然施近卫技法击敌遁险。