《摘自论坛》大鹏论武之二；再论心移短打

问题:大鹏论武之二；再论心移短打 大鹏(中级会员) 2014-12-10 14:09:03
   关于“心移短打是少北武术的高级部分，很可惜它失传了，希望少北后人通过研究能够把它弥补上，谁研究出来的套路或招法经过全指委鉴定认可之后，由张老师最后拍板，就以谁的名字命名”谈几点意见。
    发出这样的号召，不能不说也是一种重赏之下了，时间不长，山东的王师兄就献上了八十几招的心移短打，但我不知道是否评审，更不知道评审结果，但我知道八十几招没有被命名这是事实。如今张老师已经仙逝，已经无人能替代张老师行使最后拍板的权力，研究心移短打的下一步工作如何开展？全指委目前还没有意见，我想在全指委发表意见之前谈一谈我的个人意见，也许能对全指委的决定有所提示。
    咱们是在讨论武技，请有不同意见的人发表不同意见，请善于讲政治、把忠诚挂在嘴上的人离这个话题远一点。
    我先做一个比喻，武学的最高殿堂在山峰之巅，每一个练武人都想登堂入室，但登堂入室的前提是先爬到山顶上，所以你在山的这一边爬，他在那一边爬，我在我这边爬，爬上去的方式方法各有不同，但都是为了一个目的，爬到山顶，登堂入室，没有登堂入室的，就是人们常说的“门外汉”，练了一辈子的武术，最终没有跨入武术殿堂的门槛成为门外汉，是在惋惜。
    其实有太多太多的练武人爬到半程就由于各种因素结束了，莫说登堂入室，连这个殿堂是什么模样都没有见到就结束了练武生涯，这不值得惋惜，我说的惋惜是已经爬到了山顶，但就是在殿堂的大门外徘徊，最终没有迈进大门岂不惋惜？
    我们少北武术的巅峰殿堂就是心移短打，因此没有一位少北人不想知道心移短打是怎么回事？我们是宗师都不知道是怎么回事，我们怎么会知道呢？所以号召少北弟子研究来补上少北最高级部分的内容，这是张老师唯一遗憾没有完成的事业，由少北后人来研究填补，这是每一个少北人的责任，下面我再谈心移短打，可能用语或内容有些苛刻，请同仁们包涵。
一、我们首先错误的理解了心移短打的基本概念，我们说心移短打是是少北武术的高级部分，可惜失传了，这一说法无论是谁说的，都是缪论，都是没有登堂入室的门外汉理论。
   很简单，如果心移短打是少北的高级部分，而且失传了，那么少北武术纲要的双功四术是什么？一个失去了高级部分的武术是什么武术？说是初级武术那是好听的，说不好听的不就是低级武术吗？因为自古武术只有高低之分，不是武功高强就是武功低下，因此有人把武术叫纵横术，有的军队统帅把自己的某一支队伍培养成敢死队，起的名字却叫“十字军”纵横术也好“十字军”也罢，讲的就是在相互拼杀的结果是一个站着一个躺下，所以有人把武术叫纵横术，如果把武术当做行为论，而纵横术和“十字军”则就是结果论，也就是动武之术的结果。，任何一名练武人都希望得到在最短的时间内让对手躺下而自己站立的结果。
    少北的心移短打，就是少北武术的结果论，也就是说“双功四术是少北武术的行为，心移短打就是少北武术的结果，再贴切一点说，发生了双功四术的行为（动武之术），产生了心移短打的结果（放倒对手），但这个结果不是必然产生的结果，没准是你被对手放倒的结果。产生这样的结果，不是你没有掌握好心移短打，而是你双功四术练的不精，说到这里，可能就有人知道了心移短打的属性了。
二、心移短打是以无形的一种境界，一种层次，一种理念所需要达到的那种有形的（一个站着一个躺下）结果，绝不是摸的着看得见的某套拳法，某个招式那样的简单和肤浅，所以任何一个少北人千万不要做以你的名字命名心移短打的美梦，所谓评审认定更是无稽之谈，少北人如果陷入了没有人会通过这样的研究能够获得成功的误导，结果会毁了少北的发展大业，所以我们必须说明白心移短打它究竟是什么？
三、少北的心移短打究竟是什么？怎样才能达到心移短打的程度？
    前文说的已经很清楚了，下面结合怎样练成心移短打的问题进一步解释一二
1，心移短打不是某一拳法套路，也不是某一招式招法，而是一种境界，一种层次，一种理念，所产生的你所需要达到的那种结果。而产生这样的结果，不是你通过练了哪一套拳法、哪一个招式就可以解决的，你练了四部手，解决不了打拿擒卸，练了阴阳十六步，照样不懂步法，练了点刚拳，还是没有点刚力，练了禅林拳，也达不到刚柔相济那种境界一样，这说明了什么？是张老师教的拳法不好不科学吗？都不是，使我们练拳的理念出了问题，我们练拳的方式方法出了问题，简单地说，我们所要达到的武功，不是那套拳法就可以解决的，把某套拳法归类为某种武功的练法是完全错误的，不但是形式上的错误，也是逻辑上的错误，如果练武都是这样简单的，那么我们少北人各个都已经云集到武林巅峰的殿堂里参政议事呢！
     实际上这些拳法我们都练过，而且是成百成千次的练过，可我们为什么到今天也没有大成？ 而且是年龄越大越不愿意练打拳套子，每一式都好像是在和自己较劲，是我们的练功理念和方式方法出了问题，我们无论老的少的，强调的是拳法如何如何的凶猛，从来不强调我们的拳作用在对手身上有多大的力，所以导致我们在打拳时都是屈鼻子瞪眼嘴里呲呲作响的一种仇恨的表情，腿脚出去力有多大没有人关心，可落地的力度却反响很大，只要是凶猛就是好拳，我们现在可以敢说少北拳是武林中最凶猛的拳法，但我们敢说少北拳法是力最大的拳法吗？如果我们的力与我们的表情不相称，将产生什么结果？ 
我们还没有达到那个程度，就先拿出具有这种程度的表情通知对手，当然能把对手吓跑，就算你扮演瓦岗寨的纸锤大将齐国远成功侥幸赢一回，纸锤无论糊的多么大，是经不起实际战阵的，所以，拳法是否凶猛不重要，如果是猛一点还不算没有一点作用，这个凶字是体现在面貌上的表情太没必要，这和纹龙刺虎没有本质区别，都是用来吓人的。在武艺平常人面前或许起点作用，在艺高人面前你就是齐国远，不丢性命是因福大。所以，重要的是拳力有多大，在对手身上产生的作用力有多大，这才是是否能够决胜于当场所应该关注的拳力。而不是凶猛。
2，刚柔相济决不是看得见摸的着的一种有形的体态表现，而是和心移短打一样是一种境界，一种层次，是达到刚柔之力可以在瞬间做到随机相互转换自如的程度，也就是说与对手决战当场，可以把刚柔之力随心所欲的按照战机的变化而相互转换，作用在对手的力仍然是刚力或者是柔力，而绝不是刚柔相结合的力，这是什么力？难道说这就是刚柔相济之力吗？胡闹！
    我们了解了一些概念之后，心移短打的概念已经凸现，下一篇我们就讨论怎样才能实现心移短打？
     

答复:学习 九连十三锋(中级会员) 2014-12-11 13:40:38 
辛苦了，望早日看到心移短打之高见。

答复:关于心移短打 悟石(初级会员) 2015-1-13 14:09:56 
九连十三锋分析的好啊，我愚以为：心移短打就是意念力的练习方法，实战中以心念力控制对手，使对手短时间反应迟钝或被控制而被制服。

答复:"心移短打"心移二字口授时是否有同音字而意会错了而是一些人研究时出偏？ 少北-弟子(论坛支柱) 2015-1-18 15:17:44 
问题:我赞成大鹏展翅一些心得-也斗胆谈一谈心移短打 少北-弟子(论坛支柱) 2008-10-23 15:58:00
好长时间没上论坛看了,最近以来好象很多人对心移短打很热衷,好事.多年来习练少北拳感受,多年前也潜心研究过心移短打.心移短打无定招-境界,我们少北拳讲从刚-柔-刚柔相济-心移.而从刚-柔-刚柔相济就特别的难(各种功术的苦练+六根的高度合+刚柔潜心揉合+实战或两人对练的千锤百炼达到人身处处为柔处处为刚,刚柔相济由心发)而要钻研心移短打还必须在此基础上以高强的内功相辅助.试想人在运动过程中你怎知对方重心轨迹,看是看不出的.所以说心移短打必是两人搭手.以刚柔之技粘连住对方(高手)用己之力感对方之力力由哪而发.力的大小轨迹(方向）而感受对方力想达到的作用点，而顺逆刚柔化之击之.洞悉对方力的全面洞悉对方心意如影随形是不是一件很可怕的事情。(你和别人摔过跤吗)所以说心移短打无招可言那是几十年集大成者境界的对抗.我们少北人研练不要走入歧途一定要按我们少北拳正确步骤一步一步苦练下去达到最高境界.(其时所谓太极拳等内家拳是从柔-刚-刚柔相济-更高境界.起点不同两者最终目的相同)
其实老人家在《纲要》中 阐述的六根理论特别是对力的阐述已有了心意短打的影子和理论基础。可惜咱们少北缺少静桩功和动桩功，如果哪位前辈或师兄有继承能否赐教些，谢谢！

答复:标月指 外人(中级会员) 2015-3-1 20:22:20 
以手指月，不去看月，单单看指，是不是，离题十万八千里呢，有一种说法，夏虫不可以语冰，靠思想上的猜想，貌似很有道理，其实离真相很远，说这些并不是表示我懂，但是最起码，我吧大鹏老师博客里的所有文章都看过了，所以我想我理解的大鹏老师的意思，不算对，也很贴近了，以我自己这几年对武术的理解，比如形意拳里的比较高的境界；是；拳无拳意无意，无意之中是真意，还有孙禄堂的，感而遂通，这些境界，才是心移短打的境界，记得有年去北京拜访一个形意拳的老前辈，夏天很热，老拳师后背痒痒在树上蹭来蹭去，再后来正跟别人聊天，我看得出他的后背还是痒，我就不自觉地伸手过去，本意是想帮挠挠，克手指尖刚碰到人家身体，那老师傅一激灵回手就是一肘，好在我碰的轻，所以躲得快，这是我亲身经历的，后来听说此人在饭店吃饭，四人抬的桌，后面有人抖搂衣服，其人听到风声回手一抬，打掉了人家两颗门牙，打那以后，吃饭只坐里面，说这个事只想说明一件事；对于形意拳的训练体系我还是比较了解的；统共五行拳五个动作，十二形还大多是单式，套路也是很短，但是形意拳的主干非常清晰，要达到的目标非常清晰，五行为体，十二形为用，少而精，直达目标，真正格斗起来，随心而发，我想说的意思是；每个拳种风格不同，侧重不同，这都不是问题，问题是他是不是贯穿始终，为了一个目标而努力的，也就是说他的每一个套路，每一个单式，每一个功法，是否是为了要达到的目标而准备的，老祖宗的东西好不好？可以肯定地说好；但是那是基于当时的环境当时的条件，今人又能理解多少呢？我们其实能做个传承人，就已经不错了，这是个无尽的宝藏，留待后人挖掘吧
      啰啰嗦嗦的说了这些，也没有实际要表达的，我说话没有逻辑性，想到哪里说到哪里，得罪处还望谅解

答复:莫争论 Joe 2015-3-1 22:05:10 
至六合，则心移短打成矣！

答复: Joe 外人(中级会员) 2015-3-2 19:08:03 
六合是根本，最基本的，也是最难得