关于“柔化拳”的问题：

问题:关于“柔化拳”的问题： 林柔刚(论坛元老) 2008-10-25 21:31:31
    柔化拳拳诀：
              心存正气入丹田
              开拳理气入指端
              气路内含发于指
              逆来相随走粘连
              搭手挂扣身相追
              身臂相连巧用推
              滑去千斤翻手去
              步丁贴靠妙在随
    柔化拳说简单也简单，它是手八形与腿八形各出一形相配，24手之中的12手。说难也真难，有拳诀前三句看出，它练到上乘应当为体练意练气练三结合，请教各位师兄师弟，这一层您认为应如何去练呢？
    对后五句应如何理解呢？尤其是“滑去千斤翻手去”之“翻手”应如何理解？
    请哪位师兄师弟介绍一下习练柔化拳的经验。
    谢谢。

答复:柔化较之如何__________看太极一说 布衣(中级会员) 2008-10-26 10:51:52 
太极拳的“神明境界”

张宝银 
王宗岳在《太极拳论》中指出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”说明，太极拳修炼分为三个阶段：着熟、懂劲和神明。 
在武术术语中，“着”、“招”、“式”、“势”四字意义相近，都是指套路的一个拳式和姿势。所谓“着熟”，顾名思义，就是要求对拳势名称达到“熟记”；对拳架套路达到“熟练”；对套路中的一招一式，一势一着的攻防“意念”达到“熟知”，以至能从思想上明确，清晰地知道何时何处何种情况下可以用何“招”何“着”。笔者认为，这就是太极拳的“着熟”阶段。 
何谓“懂劲”阶段？懂者，知道、 明白、清楚、了解、通晓之谓也“劲”，在太极拳中与“力”有着本质不同：劲圆而力直；劲沉而力硬；劲活而力僵；劲多元而力单向；力为先天之本能，劲乃后天而统成。拳谚云：“功夫好练劲难得”，“劲”来源于不断的推手散打研究实践，来源于逐步的“默识揣摩”，深思体悟。 
太极拳“懂劲”分为两个方面。一方面要了解自己，即对于自身之劲、技、法、艺贵有自知之明。要认识自己是钢还是铁，是半斤还是八两。此谓之“知己”功夫。而另一方面必须了解对方，“行家一伸手，便知有没有”，要很好地了解对方整体"功夫"的层次和水平，准确地判断和感应对方"劲"的来源、大小和去向。太极拳"懂劲"后，双方在较技中，以“人刚我柔，我顺人背，无过不及，随曲就伸，沾连粘随，不丢不顶”意念为主导，并且双方在比手较技中都应该判断出：“可胜，可和还是不可胜”。譬如：如对方比我技逊一等，我则必胜，此时此刻，我务必掌握分寸，以德为上，友谊第一，点到为止，或者皆大欢喜，或者成为至交，让对方口服心服；如若“棋逢对手”，双方功夫旗鼓相当，此时万勿“急功近利”，侥幸求胜，而应以求和、持平为上策；如对方较我艺高一筹，则大可不必与之周旋，理应虚心向对方求教。笔者认为，“知可胜，为胜；知可和，也为胜；知不可胜，仍为胜。”此乃“知己知彼，百战百胜”真义也。技不如人而虚心求教，是“输拳不输人”“输拳不为输”，“不以胜负论英雄”；“输人才是输”，“人生无知最可畏”。如若既不知己，又不知彼，好胜自负，虚荣争强，唯我"英雄"，不顾一切，强攻硬拼，势必一败涂地矣。此为一勇之夫，乃庸才耳。况且如此不计手段，以赢人为“宗旨”，纵然取胜，既非我太极之道，也谓之“赢了拳，输了人”。所谓打手至上技击第一，这是对太极拳艺的亵渎和对武林友谊的轻蔑，实不可取，且可叹可悲。 
太极拳的"神明"阶段，是太极拳爱好者应该追求的最高层次。必须指出，到达这个境界需要不间断的求索、探讨、揣摩和深思；必须忌急躁，懒惰，忌骄矜；要务正道循序渐进，不断进取"功练一日，技精一日"，"用功日久"．渐渐体悟，自会"豁然贯通"；"日新不已"，逐阶登攀。自可"及于神明"。 
太极拳以意为主，以气为用。“意”在任何一个阶段中都起着支配和主宰作用。但是各个阶段的“意念”内容各有不同。太极拳"神明"阶段的意念，不是“熟记、熟练、熟知”；不是“人刚我柔，随曲就伸，沾连粘随，不丢不顶”；而是“无形无象，全体透空”，“浑然无迹，妙手空空”，“一物无有，极其虚灵”。在这些“意念”的支配下，我之一举一动，纯任自然，“刚柔俱泯，一片神行”，时时处处无有丝毫之牵强和僵滞。此时此刻，我是一无所有，而又应有尽有，无边无际，无极无限，无涯无垠，无穷无尽。有形而无形，无形而有形。 
太极拳“神明”阶段的推手较技，双方不是皮肤肌体外在的“沾连粘随”，而是在一定的距离之内虚空的“敷、盖、对、吞”，是“意”和“气”的感应、体现和高层次的应用。当此之时，双手不是在“推手”，而是在“推气”；不是在用“劲”，而是在用“意”；不是轻灵敏捷水准的比赛，而是“虚无”有无的印证。此时，我之身形“若空气之不可见，若阳光之不可捉，如黑夜之不可知，如‘神灵‘之不可测”。我之身形，让对方看得见，摸不着，抓不住，找不到，甚至看不见。而对方之劲、招、技、法、艺此时全盘落空，丝毫无用。我之取胜，不是将对方打倒打翻，而是对方失却平衡自倒自跌；我不以“借势借力，乘隙用招”“无敌”而取胜，而是以对方用尽千招万技，而对我“无奈”自告败北。笔者认为，这正是太极拳的"神明"境界。也是对于太极拳这门学问和艺术研究的真谛所在。 
或问：“以君之论，如何对付两人耶？”答曰：“由一无所有改为应有尽有，分而击之，各个击破。”又问：“如何对付多人耶？”答曰：“双拳不敌四手，好汉不胜人多”，对于一种艺术的爱好、探索和追求，与一发千钧之搏斗完全是两码事。太极之道，根本宗旨是强身健体，而拳技之研究是为强身健体服务之手段。技击至上，非我太极。另外，凡探求学问，研究艺术，其思想方法万勿单向，偏激和钻牛角尖?quot;计其一点，不及其余"是错误的。西楚项籍善“万人敌”，果能“敌万人”乎？倘能如此，何有垓下之败？太极拳艺，“益寿是上乘，打手是本意”，健身是根本，技击是手段，如若本末倒置，则是对于太极的无知，背离太极之道远矣。 
问：“君如是说，想必已达神明境界矣。”答：“笔者愚鲁，差之甚远。”笔者浅见乃演练、体悟之心得体会，但太极拳“神明”之境界，非此莫属，笔者倒是深信不疑。笔者循声寻迹，曲径探幽，对太极“懂劲”阶段的延伸，“神明”阶段的去向，做了一点理性的求索和寻觅，而不揣简陋，抛出去的是“砖”，旨在引出“玉”来，确切与否，企盼恳请同仁和各家赐教不吝。

 

答复:回复林柔刚 少北-弟子(论坛支柱) 2008-10-27 14:29:44 
把其中的:(走,身.)两字决真正悟透后再说吧,不要好高务远.

答复:练拳体会 少北一兵(初级会员) 2008-10-30 23:27:28 
    学练书法时，我们总要找些字帖，如王羲之、柳公权、颜真卿的字帖、碑刻等。虽然绝大多数人自知是达不到上述那些大师级的水平的，但总要有一个努力的方向和高标准的参照。
    练拳也如此。虽然大多数人自知是达不到大师级的上乘水平的，但对如何练达上乘应该有所思考和探究，不能因为难于练达上乘而停止思考和探究‘高'、'远'功夫的脚步。

答复:答： cjsh001(论坛元老) 2008-11-1 0:21:19 
  1. 前三句（这一层）:我是参照少北朱砂掌内气功去行气。
  2.翻手：我认为是一臂双开的意思。
  

答复:参悟得法 武术爱好者 2008-11-3 21:51:03 
逢刚必化，化中有柔。柔必带刚，刚尽化生。一味傻练，不动脑子，岂能得法。