发布:2015-10-18 所属分类:传统武术 作者:广州 璞玄 访问统计:585
“金口透易•梅花占”是“天心混元宗”秘传术数法门中的“宗门八法”中“杂法门”的内容。外界流传的术数法门中,与“金口透易•梅花占”最为接近的是《梅花易数》。《梅花易数》现在能够见到的最早记载,是明初杨士奇编写的《文渊阁书目》,其流传的起始时间应当在南宋末期至明代初期,在时间上与“天心混元宗”广传时期的下限接近。考量“金口透易•梅花占”的内容可知,如果把“金口透易•梅花占”中的“八动占”、“寄宫占”等内容隐去,则很容易形成现代流传的《梅花易数》,但《梅花易数》因为缺少关键的钥匙口诀,而使准确率大为降低,最后不得不加入逢占外应的内容,并最终演变成了一门江湖术数。在“金口透易•梅花占”的体系中,将周易的“四象”“阴阳”“八卦”“错综”等体系完美地结合在一起,起首的“八动占法”,以八个口诀引导全局,使被预测的事件完整的显像出来。以《梅花易数》中的《西林寺匾额》占为例,《梅花易数》中讲到:“先生偶见西林寺之额,‘林’无两钩,因占之。以‘西’字七画为艮,作天元卦;以‘林’字八画为坤,作地元卦;以上七画下八画总十五画,除二六一十二,零数得三,是山地剥卦;第三爻动,变艮;互见重坤,断曰:寺者,纯阳之所居。今卦得重阴之爻,而又有群阴剥阳之兆。详此,则寺中当有。询之阴人之祸,果然。遂谓寺僧曰:“何添‘林’字钩?则自然无阴人之祸矣。”僧信然,即添‘林’字两钩,寺果无事。此卦为“山地剥化艮为山”,试列卦如下,
爻辞:
剥:不利有攸往。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六三:剥之,无咎。
六四:剥床以肤,凶。
六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
如果按照《梅花易数》书中所写,此卦以无动爻的卦为体,以有动爻的卦为用,则上卦艮为体,下卦坤化艮为用,体用比合。《梅花易数》中讲到:“看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说。体为主,用为事。应用生及比和,则吉;体生用及克体,则不吉。”此卦体用比和,按理应当论吉,但其论断的结果,却是不吉的。实质上,这一论断本身就已经否定了其卦内体用生克断法。
我们试着用“金口透易•梅花占”来解一下上面的卦:
一、主卦天元卦为艮,地元卦为坤,互卦亦为坤,卦象为四土比合,兄弟动稽滞之卦,又为卦象伏吟之坯户合元卦,主事体牵延不宁,内有争竞迟滞斗讼之事,内有重叠,党比相争。
二、主卦卦体反吟,且反吟重重克上,艮为财,为少男,为僧,坤为老女,坤中藏未为少妇,主女人生灾,事牵官事。
三、艮中藏支丑寅,坤中藏支为申未,丑未相冲与艮坤反吟并,主牵连斗论,争竞不宁,申冲寅,为鬼动悔折卦与官动明德卦,内部争竞,事牵动官之事,艮中藏寅克坤中未土,又为妻妾动问招卦,外来取索,官事不休,又主财帛耗散。
四、变卦为艮为山,伏吟卦,二土伏吟稽滞未解,艮中藏寅克本宫丑土,外来克内,鬼动与妻妾动相并,主事不喜,解之不得,官动亦主经官动府之事。
五、综合看来,此卦内外相争,事体伏吟反吟重现,故主寺内有阴人祸患之事,斗讼不息,恐亦有经官动府之事。
六、添笔改为山泽履,则外来生内为恩庆卦,内财动为盈益卦,外官动为明德卦,反伏吟全消,内外相生,讼事可息。
由上面的卦解可以看出,“金口透易•梅花占”中的占断思路,很明显比《梅花易数》中的解断思路要清晰得多,而且不用“外应”等等补充,就可以把事情的来龙去脉解释清楚。
“金口透易•梅花占”的占法,学到深层,是以象数、易占解《易经》与《焦氏易林》的途径,其中包含的易占古法还有很多,而“金口透易•梅花占”只是“天心混元宗”术数体系的一部分。由此可见,将“天心混元宗”的术数传承加以挖掘与研究,必能发现更多术数中隐藏的秘密,还古代术数以其本来面目。