对大鹏老师的博文深感震惊

问题:对大鹏老师的博文深感震惊 林柔刚(论坛元老) 2010-8-11 22:50:24
    大鹏老师在自己的博客中写的博文：
   《“少北武术不是个别所谓的‘击技精英’玩的东西”一句含沙射影、指桑骂槐，令人莫名其妙》
    让我深感意外和震惊。
    我的一篇纯粹探讨少北传承方式的文章以及其它一些探讨少北问题的文章，大鹏老师竟然如此理解让我深感意外和震惊，我真是无言以对。
    我感到大鹏老师不能正确对待网上的讨论、争议和论争。如何对待网上的讨论，以前就有人谈过这个问题，并且说的很好。
    我对大鹏老师根本就不认识，也不了解。我多次说过，我仅仅是就问题谈问题，仅仅是面对武术问题，不面对任何哪一位个人，跟谁也没有任何个人恩怨。我仅仅是不同意大鹏老师的武学观点而已，并且客观的陈述了理由。我个人认为，大鹏老师的武学观点有一部分是正确的，但有相当一部分是错误的或是不妥当的。为了减少矛盾，求得和谐，有一部分我并没有提出自己的不同看法，有些说了也没有说尽，留了余地，比如大鹏老师的《论身大力不亏》一文就有明显的静力学错误，我就不想再提出异议了，无奈事与愿违。
    我认为我的文章，表达清楚，用词准确，分寸得当，可为什么会始终造成大鹏老师的曲解呢？我无言以对，顺变吧。
    说明以下，当我的话不单单是面对少北弟子的时候，面对的是所有习武朋友的时候，我使用了“武友”这一称呼。

答复:林老师，你不应该感到意外和震惊的 大鹏展翅(论坛元老) 2010-8-12 23:33:37 
    我历来主张坦诚交流，是对是错都可以明了，好比常常自诩表达清楚，用词得准确，分寸的当，也会用这样的口气称他人“连少北武术的基本概念都不懂”，但这也是一种坦诚，所以我从来不感到意外和震惊。
    甚至“被打蒙了以后怎么办”？也会认为自己“表达清楚，用词准确，来埋怨他人曲解你的本意，我仍然不感到意外和震惊。
    你的“被人打蒙”的本意是战前由于自己“经验不足，武功不深”而产生的畏惧心理，那就是说被人吓蒙了，我没听说过古往今来，还没交手就被对手吓蒙了之后还有什么胜算的，出这样的问题，我也不会感到什么意外和震惊的。
    【少北武术是中华民族的，是面向普罗大众的是服务于百姓的，不是个别所谓的“击技精英”玩的东西】，我可能愚钝，曲解了你的意思，那么就请你正解一下它的涵义如何？
    对我的武学观点，有一部分是正确的，有相当一部分是错误的或是不妥当的，就这几句话，应该说你表述的清楚，但用词是不准确的，相当一部分是错误的或是不妥当的，应该加上【我认为】是错误的或是不妥当的，因为【你认为】的东西不代表正确，【你认为】的观点更不是什么权威，所以，在用词上最好加上【我认为】这三个字可能准确一些，更有分寸一些。
    关于我的武学观点你发现了什么【你认为】不对的地方，尽管提出，这也是坦诚，你还可以说我连什么什么概念都不懂一样，我不会感到意外和震惊的。
    我不是一定叫你称呼我同仁，你称呼什么一点都不重要，但它可以看出一个人的胸怀，你可以回顾一下你的帖子，你的说明，不能自圆其说，要不然咱们把你的相关帖子摘录下来共赏一下。

答复:接上 大鹏展翅(论坛元老) 2010-8-13 16:13:34 
    作为一个大丈夫，一个练武人，说出的话要敢于承担，否则不是君子。
    你一向说你的文章仅仅是面向武术问题，从不面对任何哪个人，那么我们摘录一段你的帖子：【一般来讲，一个不赞成张老师的基本武学思想，甚至反对《刚要》的基本思想和实践体系的习武朋友，是不可能要求继续留在或加入少北队伍的。如果一个武友不赞成张老师的基本武学思想，甚至反对《纲要》基本思想和实践体系，那么这个武友肯定就不是少北人了，少北组织也没有理由也不需要接纳这样的人为少北弟子。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我们的少北同志也不能过分要求这样的武友来与我们共同扛起少北大旗，来与我们共同撑起少北这片蓝蓝的天】。有些问题请问林柔刚老师：
    1，你的这一段话仅仅是面对武术问题，从不面对任何哪个人吗？
    2，对一些武学观点与张老师存在不同意见，是否可以认为是反对张老师的武学思想对吗？对《纲要》理论和实践体系有一些不同意见，是否可以认为反对《纲要》的理论和实践体系对吗？如果不是，为什么一定要上纲上线？
    3，这一段话，你想表达的意思，可谓是司马昭之心路人皆知，你为什么一定要劳费这样的心思去含沙射影，你不觉得这样做累得慌吗？
    4，少北组织就不许有不同意见对吗？少北理论与实践体系也不允许有杂音对吗？少北组织比共产党的组织还要纯洁吗？
    5，少北在特殊的历史时期，经过少北人的共同努力，出现了和谐的大好局面，全体少北人都在欢欣鼓舞，老少北人有的激动的留下了眼泪，在国外的少北人也撰写文章表达自己的激动之情，为什么没有看到你的一篇这样的文章呢？
    6，有人提出【......都是少北大家庭，管它作甚】，你却不失时机的写了这篇文章，又提出了这个原则，那个底线，还有什么最低要求等，我真不明白也真不理解你的目的何在？难道你真就喜欢回到“瓦帮”时代的相互对骂吗？
    如果真的像你所说的那样，你的文章仅仅是武术问题，你就应该回答我曾经向你提出的那七个问题，直到今天你也不回答，整天的围绕着非武术问题纠缠不休，所为那般？

答复:对大鹏老师的问题，答复如下： 林柔刚(论坛元老) 2010-8-13 22:25:55 
    笔者非常感谢大鹏老师对本人的帖子提出疑问。
    一. 笔者在“旧式的师徒传承模式与新式的师生教学模式孰优孰劣？”一文中，共有四处使用了“击技精英”一词，一次使用了“精英”一词。下面，笔者就解释一下其中含义。
    [少北武术是中华民族的，是面向普罗大众的是服务于百姓的，不是个别所谓的“击技精英”玩的东西。]
    这一句里的 击技精英 四个字加了引号，在于强调数量很少，指的是按旧式的择徒标准，培养出的不多的能打的卫门型弟子。
    [少北武术就会变成少数人的东西，变成极个别的击技精英的东西。]
    [当然，少北队伍里出现个别击技精英，出现了在我国击技界的冠亚军，也是少北人当前重要的迫切的目标之一，但是，少北武术绝不仅仅是个别击技精英玩的东西。]
    上文中三次出现的“击技精英”一词，意义同上。
    【 …… 正在同少北精英们一起撑着少北武术蓝蓝的天。】
    这一句里的“少北精英”一词，其中不仅包括前一句里的“个别所谓的‘击技精英’”，也包括少北优秀的师门型弟子。
    二. 我个人说的话，我个人当然负责。下面是我的原文：【一般地来讲，一个不赞成张荣时老师的基本武术思想，甚至反对《少北武术纲要》的基本思想和实践体系的习武朋友，是不可能要求继续留在或加入少北队伍的。如果一个武友不赞成张荣时老师的基本武术思想，甚至反对《少北武术纲要》的基本思想和实践体系，那么，这个武友就肯定不是少北人了，少北组织也是没有理由也不需要接纳这样的人为少北弟子的。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我们的少北同志也不能过分要求这样的武友来与我们共同扛起少北大旗，来与我们共同撑起少北这片蓝蓝的天。】
    首先，必须注意笔者在这里特别使用了“基本”一词。要想明白这一段话的意思，必须明白“基本”是什么意思。
   “基本”就是“根本”的意思，就是“主要的”的意思。
    问题1 你的这一段话仅仅是面对武术问题，从不面对任何哪个人吗？
    答：我的这段话，面对的是所有的武友，不是面对哪一个特定的个人，是分析在少北发展的过程中可能出现的问题。
    问题2 对一些武学观点与张老师存在不同意见，是否可以认为是反对张老师的武学思想对吗？对《纲要》理论和实践体系有一些不同意见，是否可以认为反对《纲要》的理论和实践体系对吗？如果不是，为什么一定要上纲上线？
    答：对一些武学观点与张老师存在不同意见，当然不可以认为是反对张老师的武学思想。对《纲要》理论和实践体系有一些不同意见，当然不可以认为是反对《纲要》的理论和实践体系。
    问题3 这一段话，你想表达的意思，可谓是司马昭之心路人皆知，你为什么一定要劳费这样的心思去含沙射影，你不觉得这样做累得慌吗？
   答：我上面这段话的意思很明确，很简单，很直白。大鹏老师，你看复杂了，你错了。
    问题4 少北组织就不许有不同意见对吗？少北理论与实践体系也不允许有杂音对吗？少北组织比共产党的组织还要纯洁吗？
    答：少北组织不许有不同意见，少北理论与实践体系也不允许有杂音。这句话我从来就没有说过，我本人也坚决反对。
    我本人过去就曾经向张荣时老师提出过不同意见。记得那是在恩师的家中，我本人当时感觉非常尴尬，当时的情景恩师不一定记得，可是对我本人来说记忆犹新。
    就是在两年以前，我也曾经向张老师提出过自己的看法，并且为自己的观点提出理由和根据。
    问题5 少北在特殊的历史时期，经过少北人的共同努力，出现了和谐的大好局面，全体少北人都在欢欣鼓舞，老少北人有的激动的留下了眼泪，在国外的少北人也撰写文章表达自己的激动之情，为什么没有看到你的一篇这样的文章呢？
    6，有人提出【......都是少北大家庭，管它作甚】，你却不失时机的写了这篇文章，又提出了这个原则，那个底线，还有什么最低要求等，我真不明白也真不理解你的目的何在？难道你真就喜欢回到“瓦帮”时代的相互对骂吗？
    答：“瓦帮”时代的相互对骂，它确实存在过。这个事情我个人曾经希望停止，但我个人的能力微乎其微无法改变。至于将来的事情，我个人更是无法改变。如果因为我的“信口胡说”，就可以改变少北的今天和未来，那我真是白日做梦、异想天开了。
    问题7 如果真的像你所说的那样，你的文章仅仅是武术问题，你就应该回答我曾经向你提出的那七个问题，直到今天你也不回答，整天的围绕着非武术问题纠缠不休，所为那般？

    答：大鹏老师，是你在纠缠，还是我在纠缠？
    对我的观点，有不同意见可以据理论争，拿出自己的理由和根据来证明自己观点的正确，证明他人观点的错误。
    大鹏老师，你为什么不想办法拿出自己的根据和理由，来推翻我的观点，以证明自己观点的正确呢？
    大鹏老师，你不应当纠缠于情绪、感情、用意和企图这些子虚乌有的，莫须有的，谁也无法说清的问题上。
    大鹏老师，你和我的少北经历不同，你不能用你的经历、体验来揣测我的文章的用意。如果你用你的经历、个人体验来揣测我文章的意思，那就错了，那就把很简单的文章复杂化了。
   大鹏老师，你读我的文章对号入座，那就错了。
   我是在探讨少北发展过程中的一般性问题，主要是立足今天，面向未来。不是针对哪个人，不可以对号入座。
我的文章是“探讨少北问题”，我说的“武术问题”包括少北武术的术理问题，当然也少北武术的发展中的问题。
（本人贴子不当的地方，欢迎武友批评指正） 

答复:修订： 林柔刚(论坛元老) 2010-8-13 22:33:34 
上文中最后一句应为“当然也包括少北武术的发展中的问题。”