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科学的少北拳,和谐的少北人

___少北侧记

尊敬的各位领导,少北宗师张荣时先生及各位朋友:
大家好!今天我有幸参加由辽宁省少北拳研究会组织的这次论文研讨会,心中感到无比的喜悦与自豪。

我是练习戳脚拳的,能与少北相识实属幸运。虽然与少北拳接触的时间不是很长,了解得也不是那么深刻,但它留给我的印象是永久的,是厚重的,概括起来那就是"科学的少北拳,和谐的少北人"。文中引用了一些张荣时先生及韩振博先生的少北武术资料,另外文中涉及对少北武术的一些见解,只代表我个人的看法,不对之处,还望张荣时先生及少北朋友谅解!

一、科学的少北拳
张荣时先生在《少北武术纲要》的序言中写道:少北武术是崇尚科学的,不论是系统分类,还是各个部分的武功都有着它的客观理论存在,作为指导武术学练的主要依据。

拜读完《少北武术纲要》之后,我深深地感到:少北武术不论是内容,还是形式都体现出了极强的科学性。科学性是少北武术的核心,若把少北武术的各个部分比做珍珠的话,那么科学性便是穿连这些珍珠的丝线。
科学的少北拳是张荣时先生多拜名师,广泛涉猎各家武术理论、技法精华,并以辩证唯物主义原理、普通逻辑学等原理为基石,潜心二十余年的系统研究、整理归纳的结晶。

1.武术大系的分类准确,符合逻辑。
张荣时先生认为武术在内容上是由"武"和"术"组成的,所以他将少北武术的全部内容分为两大类:一类是双功,另一类是四术,双功为"武",四术为"术"。双功,即九术功与六根功;四术,包括拳术、器术、功术、巧术。四术中的每一"术"又都有较细的分类,如拳术又可分为长拳、短打、破拿、巧遁。每一类不论大小,在内容上是相对独立的,在功能上却是互相配合、相辅相成的,如九术功习练的目的就在于提高身体的基本素质,六根功是展示九术功锻炼成果的,二者是相互促进,缺一不可的;而双功又是四术学练的基础,功不牢,则术不精。这也正体现了张荣时先生倡导的"无武不出术,术由武中来"的武学思想。

这样的分类,使人越看越清晰,越琢磨越赞同张老师的分类方法。这种符合逻辑的分类,也是只有把武术研究透彻且具有渊博的科学理论的人才能做到的。

2.理论与实践的辨证统一。
少北宗师张荣时先生在他撰写的《少北武术术理中的辩证唯物论》中指出:没有理论的指导,少北武术就丧失了灵魂。
少北武术的理论是充实的,丝毫没有神化色彩、传奇色彩,它是源于千百年的征战实践,是在长期的搏杀打斗中总结出来的,因此它是客观存在的反映,是科学的理论。
少北武术的理论来源于实践,又指导实践,并在实践中得以验证与优化。
在少北武术中,六根功及四术都有其相应的理论作指导。如六根功中的手根,实践部分有三形根、四部手、七功炮、二十四翻,对应的理论有手臂的形、法、术;又如拳术中的短打,实践部分有十六形、二十四手、三十六招,与之对应的理论为动域论、运合论、术战论、战机论,即短打"四规"论。

3.功法训练的全面性。
少北武术的功法训练包括身体素质训练和专项的功力训练。"双功"侧重身体素质的锻炼与提高,如身体各部的肌劲、弹跳力、挺耐力、伸缩能力及协调性等;而"四术"中的"功术"则是专门锻炼适于实战的进击力、抗击力、速度、灵活性及强健身体的功力训练。这些功法训炼,从锻炼的部位上看,有拳、掌、指、肘、臂、腰、臀、腿、脚、头等;从练法及表现功能上看,可分为硬功、软功、轻功,皆有内壮、外壮之分,各有内功、外功练法,各存阳刚与阴柔之劲,可谓功法训炼的全面、科学。

4.去伪存真,立足实战。
少北拳是完全立足实战的,它不求动作外形的优美,而求每一招技击含义的精妙。这是少北拳得以快速传播并为世人所接受的重要原因之一。
在张荣时先生的习武生涯中,他拜了许多名师,也阅读了许多武术书籍,期间他也历经了无数次的武艺切磋、交手实战。可以说他的武功与武学双峰并峙,均达到了极高的境界。对于武术的内容,他是以"扬弃"的哲学观点来审视的,继承并发扬了适于实战及符合人体生理结构、运动规律的内容,屏弃了一些带有传奇色彩、神化色彩,不切实际的伪术。

张老师在《少北武术纲要》的序言中写道:使中国武术走向科学化的道路,这是少北武术工作者的重要目标之一。为此,我们必须反对将武术神化、封建化、全部艺术化。

如功术中有擒拿、卸骨,而无点穴术。他认为:将点穴术去掉这是历史的真实,点穴术制敌名声久远,除在传奇故事中出现,至今未见真人。这的确是历史的真实,在激烈的交手实战中,找对方的穴位都是很难的,更何况施术制敌呢!张老师对点穴术的评价是"点穴术如言鬼而无鬼,画龙而无龙"。

二、和谐的少北人
和谐已成为我们这个社会的主流。在与少北人接触的两年多时间里,给我留下深刻印象的,还有少北人的和谐。这和谐源自对张老师的敬重,源自对少北拳的挚爱。

1.敬业的少北人
(1)他是一位政府官员,他又是一名把武术当作生命的少北弟子,他为
少北的发展做出了巨大的贡献,他为整理少北武术付出了较大的心血,他也是武术界人士敬仰的功臣。他白天忙于公务,晚上挑灯夜战,或阅读各家武术专著,或钻研少北术理,他武德高尚,治学严谨,他有着令人钦佩的敬业精神,他就是辽宁省少北拳研究会会长、葫芦岛市武协主席、龙港区人民政府副区长--韩振博先生。
韩区长谨遵师愿,为了少北的发展、壮大,可以说是呕心沥血,志存高远。享誉武林的《精武》杂志在2004年第十期重点报道了他的武术功绩。这里只撷取他在整理少北武术中的一件小事。

一次,我们按韩区长的文字稿拍摄完《少北易筋经》的图片,韩区长在晚上八点多钟又回到了办公室,把图片与文字对照检查,对动作不太准确的图片他都一一指了出来,并加以指导示范,那晚,他离开时已是午夜十二点多了。他写的每一篇文章都谨遵少北拳的原貌,在他修改过的文稿上,时常连标点符号一类的小毛病也做了标记。农人说:一花一世界;佛家说:一叶一菩提。从这件小事中便可以看出韩振博先生对于武术研究的态度,对于少北拳的热爱,也可以想象得到他那颗拳拳的少北弟子之心。

(2)这又是一名少北弟子,他是一名普通工人,他给我的印象正直豪爽,他也是一名唯武重要的少北弟子,他把自己交给了少北,交给了他热衷的武术事业。

在整理少北武术时,韩区长安排他做动作示范。一天晚上,我们正要拍照时,他的妻子打来电话说:自己要上班,可家中有病的婆婆没人照顾,让他回去。他没有答应。妻子不解地问:"武术就那么重要吗?"他丝毫没有迟疑,便说:"当然重要!"挂断电话,他就换上了武术服装,当时我真的受感动了,为了少北,为了武术,他没顾有病的老母亲,没考虑年纪尚幼的儿子,却把少北武术装在了心中。

他对自己的每一个动作要求都很严格。一次拍九术功的照片,其中有"背挺翻"的动作,照片拍完后他看了不满意,又做了第二遍,仍不满意,又重新做……在硬梆梆的地板上,他共做了九次,才露出了满意的笑容。那次,他的腰部受伤了,到拍《易筋经》时,他还强忍着腰部的疼痛,做着示范。他就是葫芦岛少北拳研究会副会长,辽宁省少北拳研究会副秘书长--廉景明先生。

少北人是敬业的,韩振博、廉景明先生只是众多少北人中的一员。
2.极强的群体观念。
和谐使得少北人有着极强的群体意识,少北人先后成立了武馆及市、省级研究会。

1986年,由尹良玉、高树坦、杨晓辉等先生组织成立了辽西第一家业余武术馆;1984年,由李长荣、韩振博、梁成栋、张晓东等先生发起成立了葫芦岛青年拳社,以传授少北武术为宗旨;1994年,少北武术教练员徐兆刚先生在吉林省白城市创办了吉林省第一家武术馆;1995年6月,由韩振博、王志成、梁成栋、张晓东、刘国安等先生发起成立了葫芦岛少北武术协会;1995年12月,张荣时先生亲任总裁的锦州少北武术研究总会成立;2003年10月辽宁省少北拳研究会筹备组正式成立。

少北的组织机构由小到大的发展,传播范围由锦州市向省内外的扩展,都可以说明少北人是团结的,是有着极强的群体观念的。

3.辉煌的少北业绩。
少北拳于1968年在锦州市开始传播至今,已发展到国内20省、市、自治区及新加坡、捷克、美国、日本等国家,习练者约20万人,其间少北人也取得了辉煌的成就。

1981年,张荣时先生被聘为中华全国武术医疗总会总顾问。
1982年,中央新闻纪录电影制片厂在锦州实地拍摄《拳师》影片,介绍张荣时先生及少北拳,该影片除在全国上映外,还有拷贝发行到美国等地。
中央电视台、辽宁电视台也先后摄制了《张荣时与少北武术》《少北拳》等多部多集武术题材的电视专题片。

此外,少北弟子也走上了银屏,少北弟子王光权先生在电影《少林寺》中饰演秦王李世民,在电视连续剧《燕子李三》中饰演李三,少北弟子陈之辉先生在电视连续剧《三国演义》中饰演大将许褚和廖化,在电视剧《水浒》中饰演梁山好汉杨雄。

近几年来,少北弟子也在省、国家及国际武术大赛上喜获佳绩。从1997年至2002年,少北弟子在省级武术比赛中,获得6金7银1铜的可喜成绩;2003年10月,在辽宁省阜新市举办的全国传统武术交流大会上,少北弟子取得了9金8银4铜的优异成绩;2004年8月在葫芦岛市举行的“渤船重工杯”全国传统武术交流大会上共有7支少北拳的代表队,获得金牌31枚,银牌29枚,铜牌25枚的好成绩;2004年10月,在河南郑州举行的首届世界传统武术节上,少北运动员韩振博、张晓东、张立军、张军各获一金,其它少北运动员又获四银、四铜的卓著战绩。

这正如《精武》杂志社关峰先生在《少北拳风貌》中写道:在张荣时、韩振博等历代名师的辛勤耕耘之下,在广大少北传人的共同努力下,少北拳正芬芳四溢,傲然绽放于武术百花园中。

少北武术正由这里走向全国,走向世界!
科学的少北拳培育出和谐的少北人,和谐的少北人传承着科学的少北拳。拳以人显,人以拳名,少北拳时时地吸引着我,少北人深深地触动着我,倘若时光能够倒流,我一定会拜在少北门下,做一个骄傲的少北弟子!
最后恭祝少北宗师张荣时先生身体安康,祝各位朋友节日愉快!

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