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初学者眼中的少北武术

在孩提时代起由于观看《少林寺》等武侠功夫片,我便对武术产生了浓厚的兴趣,但可惜的是近二十年过去了,一直与武术无缘,直到2004年10月份家庭住所变换后,经少北弟子引荐到葫芦岛市新区公园和韩振博老师学习少北武术,方圆了我今生学习武术的梦想。一接触少北武术我便被它的独特魅力所感染,并决心追随一生,尽管此时的年龄与身体条件已不太适合习武。在短短的半年多时间里,我通过自身的初步学习、与少北弟子交流及观看他们演练、阅读观看少北文字资料及影音资料、浏览少北武术网站等方式对少北武术有了一定的感性认识与初步了解,在此将自己的心得、体会记述下来,愿与各位初学者朋友交流。

一、少北武术理论体系科学、完整,技术内容丰富、翔实
少北武术理论与实践套路都有详细的文字、影音资料记载,其理论与实践相辅相成、密不可分。少北武术理论中较为精辟的有:“力论”、 “六法论.六合论.阴阳论.形意论”的长拳理论、“动域论.运合论.术战论.战机论”的短打理论及“锋背论”、“术法论”、“器规论”等。其每一种理论都不是独立存在的,都是做为对某一种功法或拳法的理论指导之用,缺少这些必要的理论,其后表述的拳法与实践套路就会显得苍白无力而缺少根基。
张荣时老师运用逻辑分类学的方法对整个少北武术的内容进行了归纳、整理,将少北武术的内容概括为“双功、四术”,然而这“双功、四术”竞包含了“九术功(九种练武必练的基本功)”、“六根功(手,眼,身,腿,步,气)”、“长拳,短打,破拿,巧遁”、“器械”、“双绝”、“十八艺”等诸多内容,这几乎是一般传统武术的全部内容,可见少北武术内容之丰富、技术之全面。在《少北武术纲要》中,从“九术功”开始张荣时老师对每一种功术的阐述都细分为“基本知识”、“学练目的”、“拳谱”三个部分,足见该武术纲要表述之条理性;从其内容上看从练基本功的内容“九术功”、“六根功”到“长拳”、“短打”、“器术”、“功术”、“巧术”每种功法、拳法的表述都既有其科学的理论又有其详实的实践部分,其实践部分大多以实践套路为主,例如:练“手根”的实践套路就有“三形根、四部手、七功炮、二十四翻”几个套路;练“腿根” 的套路有“连环腿、摆莲腿”;长拳的实践套路有“点刚拳、柔化拳、开山拳”;短打有“十六形、二十四手、三十六招”;破拿又分为“十八破、十八拿、七十二破拿”等等。凡此种种,总之纵观《少北武术纲要》一书就是一本少北武术的“教学大纲”,而对于《少北武术纲要》所罗列的重要功法与套路,张容时老师又采用专辑配图解的方式写出,这样就形成了《少北武术汇编》系列教材。

二、少北武术是一种适合群众性健身自卫的大众化运动项目
少北武术完全不象一般表演性武术那样渲染高难度的动作、技巧,动辄一个空翻、一出场就是一个720度旋飞脚,无度地使动作、套路精美、花哨却又不太实用,难免会令人敬而生畏,曲高和寡,这样的武术怎能适合群众学练?相比这下我们少北武术却是平易近人、简练实用的,但又不失凶猛、骠悍之风格,有一种朴实、雄壮的美。拿张容时老师的话说“我们培养的是战场上的岳飞,不是舞台上的岳飞”、“我们少北拳是在乡间田头就能演练的庄稼把式”、“少北武术反对全部艺术化”。少北拳举手投足攻防意义明确,实战性较强,风格简练朴实,动作难度适中,很适合群众性演练。说它适合群众性演练,这里还有一层含义就是:少北武术中不但有适合青少年演练的“长拳、短打、器术、功术”,还有适合中、老年人学练的“易筋经”、“洗髓经”等健身、养生套路。
大家普遍认为“太极拳”已在全国推广,适合群众学练,其实这里面有个认识上的误区,“太极拳”其实是至深的内家拳法,没有多年的外家拳法做功底,冒然学习只能描摹其形而难领悟其精要,学练之后健身虽不成问题,但实战应用却有一定困难。而少北武术由于难度适中、简练易用,短期学练之后健身、自卫功效立竿见影,长期习练各方面定能受益非浅。

三、少北武术崇尚科学,反对理论上的唯心主义,反对将武术神化、反对封建思想
我们的少北宗师张容时同志在《少北武术纲要》中说“要使中国武术走向科学化的道路,这是少北武术工作者的重要目标之一,为此我们必须反神话,反封建,反全部艺术化。要用辩证唯物主义思想方法整理武术,使之科学化,反对理论上的唯心主义。”而实际上他也是这样做的,早在十九世纪五十年代时,张容时老师就运用逻辑分类科学的方法对自己所学的少林武术结合其他拳种的精华进行了创编整理逐渐形成少北武术的武术观、理论体系、实践体系、训练体系,并于六十年代初创编整理了《少北武术纲要》一书,正式形成少北拳理论与实践体系。少北武术的突出特点就是处处都有理论指导,所有的理论和实践都符合辩证法。张容时老师曾跟学生们说“隔山打牛的功夫咱不会,我教你们的每一招、每一式都符合辩证法思想,都经得起科学检验。”
在反神化问题上,张容时老师秉承师训对弟子们讲“点穴如画龙而无龙,如言鬼而无鬼,古来故做玄虚者有,但未见真人”,一语道破点穴乃虚化的玄机。张容时老师还曾对弟子们说“如果武术真象电影中演的抬腿就上房,一跳八丈高,那我们国家还训练运动员干嘛,找几个练武术的去不就得了,为什么没这么做?因为我们没那个本事,不是那种情况!” 张容时老师的传人韩振博老师也曾对我们说“《易筋经》只是一般的健身气功,久练有健身养生之功效,但绝不象某些江湖骗子所言‘我们的XX经、XX功可以医治百病’,那些言论都是唯心的、是骗人的”。
具有自然科学工作者(张老师曾任锦州师专物理学教授)与武术名师双重身份的张容时老师也是反封建思想的倡导者。张老师打破了自古武术不轻易传人的陈腐规矩,从1968年举办第一期少北武术学习班以来至今,张容时老师的弟子遍及海内外,据不完全统计,已逾10万人。张老师倡导反封建思想还体现在他教诲弟子:“在武术教学中不搞师父、师爷、大徒弟、二徒弟的排位,教者与学者统称老师、学生。”

四、少北武术崇尚武德,少北名师德艺双馨、治学严谨
张容时老师在《少北武术纲要》的序言中开篇明义首先就提出了少北武术的三大原则即:(一)必须做好本职工作,为四化建设服务;(二)必须尊德守法,扶老携幼,见义勇为;(三)必须自觉培养正派,正义,正直的三正之风。其实张老师本人就是其自订的少北武德“三大原则”的身体力行者,张老师武艺精湛但其在社会上的本职工作却是大学的物理学教授;张老师为人正直,治学严谨,无论是自己从事的物理学教学还是自己深爱的少北武术及中医理论,张老师都能做到数十年潜心钻研,并以此种精神感染、熏陶每一位少北弟子;张老师几十年教人习武,分文不取,至今仍过着一般的平民生活;张老师时时训诫弟子:不得争强好胜与人争斗,凡事忍为先,但遇坏人坏事必须见义勇为,不能退缩。
象张容时老师一样,他的传人韩振博先生也是一位这样的严师。他每个周六、周日早上准时到葫芦岛市新区公园传授少北武术,在训练中他不准学员们迟到,要求学员们肯下功夫、能吃苦。他不但不收学费,而且还帮条件不太好的学员找工作,帮助解决学员生活上的困难,使他们专心学习少北武术。另外他也教导学员们要互相帮助,不能自私自利,要团结、友爱。

五、少北武术是在传统武术基础上去粗取精,并有所创新的一种武术
少北武术源于少林一脉,这从少北武术与少林武术的一些常见套路名称对比上可见一斑,例如:少林武术中有《易筋经》、《洗髓经》,少北武术中也有;少林拳中有一种叫《少林柔拳》,少北拳中有《柔化拳》;少林拳中有《少林看家拳》又叫开山拳,少北拳中有《禅林拳》亦称开山拳,等等。尽管名字相近或相同,但细看其动作套路竞然毫不相同,因此可以判断少北武术应是古传少林武术旁脉较独特的一支。
少北拳在其创编整理过程中张容时老师的贡献最大,张老师早年曾跟随自己的二哥、吴鹤令、赵国伦、了空和尚等名师学习过八极拳、滑掌拳、少林拳、太极拳等拳法、器术,又与摔跤、通背、形意、大成拳等武术拳师切蹉过武艺,加之张容时老师精研中华武术半个世纪之久,对各门各派的武术优缺点了如指掌,因此在其创编整理少北武术过程去粗取精,博采众家拳法之精华,最终有了目前我们所见的理论与实践相结合的少北武术。张容时老师在其《少北武术纲要》中的动域论中指出:“出则击,回则防,击于首,防于首”,并告诉学生在实战中“严防出现手臂的直臂形态”,这与现代技击中的拳击、散打理论不谋而合,但对于传统武术而言这绝对是一种创新理论,因为传统的少林拳法都是拳打一条线,出拳以直臂发力为主。因此可以讲张容时老师在创编整理少北武术过程中,更大的创新则是他对少北武术理论的归纳总结,如:“顺合合于进击,逆合合于防守,贴靠叉合相应;手动脚必动,搭手上下齐开”这些都是高明的武术理论,有了这些高明的理论则习练少北武术事半功倍矣。
象李小龙先生先学咏春拳后根据东西方拳法理论创编“截拳道”一样,张容时先生在创编少北武术过程中也必然遭受过较多保守人士诟病,但1996年经国家体委武术运动管理中心专家评审组评定后认为少北武术“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系”,最后将其认定为国家第130号拳种,这是对少北武术及张容时先生创新理论的最大肯定。

六、少北武术的发展前景及存在的问题
少北武术在张荣时、韩振博等名师的辛勤耕耘之下,目前习练者已达十多万人,遍及国内十多个省、市及美国、意大利、日本等国家,已成星星之火,但尚未成燎原之势,今后少北武术要象太极拳一样成为一项平易近人的群众性体育运动项目,这除了要取得国家相关部门的支持、协助之外,更多的还要靠广大少北工作者与习练者的自身努力。少北武术决不能走完全的商业化道路,因为这会使少北武术沾染过多的庸俗之气不利少北武术的长足发展;但缺少必要的活动资金、缺少必需的运动场所与辅助器材又会阻碍少北武术的发展,这是我们少北工作者目前必须思考与解决的现实问题。
目前部分少北弟子有骄傲自满情绪,有妄自尊大思想,练功不积极或缺少始终如一的恒心,这是我们要克服与注意的问题。另外,目前关于少北武术教学的武术教材、光盘还没有向全国发行,这也是我们亟需解决的当前问题。相信终有一天,少北武术定会成为傲然绽放于我国传统武术大花园中的一枝奇葩。
以上是本人以一个少北初学者的眼光对少北武术的粗浅理解与认识,由于本人学练时间不长,对少北武术理论与实践涉猎有限,所以难免有认识上的不足与偏颇之处,因此恳请各位武术同仁与老师给予批评、指正。

少北武术初学者   梁林
2005年4月


附参考资料目录:
1、《少北武术纲要》,作者:张容时
2、《少北通讯》中《张荣时与少北武术》一文,作者:韩振博
3、记录片《今风细雨江湖之少北拳与张荣时》拍摄单位:中央电视台
4、中国少北网网站资料,网址:http://www.shaobei.com

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